孔乙己的背景权威发布_《孔乙己》历史背景(2024年11月精准访谈)
孔乙己文学,青年如何逆袭? 话题解读 近年来,网络上出现了一种新的表达方式——“孔乙己文学”。随着社会背景的变化,许多年轻人面临着高失业率和工作难找的问题,这种文学形式应运而生。它不仅是一种文学现象,更是一种社会情绪的反映。 写作话题 逆袭,需要更换赛道 正视焦虑,打破焦虑 一时的困难不代表一生的失败 未来属于青年,希望寄予青年 人生应当广阔,没有下不来的高台 青年不必为自己贴上“孔乙己”的标签 “孔乙己”不是未来,知识本身才是永恒 ᠥ言金句 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。——鲁迅 要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释。——亦舒 生活就是你的艺术。你把自己谱成乐曲。你的光阴就是十四行诗。——(英)王尔德 用特写镜头看生活,生活是一个悲剧,但用长镜头看生活,生活就是一部喜剧。——(英)卓别林 登上人生的旅路罢。前途很远,也很暗,然而不要怕。不怕的人面前才有路。——(日)有岛武郎 光有骤然而至的冲动和百折不挠的顽强精神还不是生活,生活中还包括了妥协和忘却。——(法)尤瑟娜尔 顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。——(印度)泰戈尔
大学生该不该脱掉“孔乙己的长衫”? 最近,关于大学生是否应该脱掉“孔乙己的长衫”这个问题引起了热议。其实,我觉得这个问题有点复杂,不仅仅是一个简单的穿衣问题。长衫本身并没有错,它只是我们大学生在特定历史和文化背景下的一个象征。真正的问题在于我们如何看待这个象征,以及我们如何面对现实生活中的挑战。 首先,长衫的存在其实反映了我们教育制度和考核制度的一些问题。随着时代的发展,科技的进步,这些制度显得有些跟不上节奏。长衫在某种程度上成为了一种阻碍,它让我们感到理想与现实的差距,感觉自己与时代的脱节。但说到底,长衫本身并没有那么重要。 关键在于我们自己。我们该如何面对这个现实?是选择脱掉长衫,为了自己的生存和国家的发展去奋斗,还是选择穿上长衫,为了帮助人民和改变不公平的现象而发声?无论我们选择哪条路,关键在于我们自己的选择和努力。 年轻人有无限的可能,我们有足够的时间和机会去尝试不同的衣服。我相信,只要我们满怀对社会的责任感和对人民的热爱,只要还有像我们这样的年轻人,我们的社会就不会失去希望,这个国家就不会失去光明。 就像长衫问题一样,我们可以立志于解决它。因为这些问题不是因为技术进步而产生的,而是因为制度落后。制度的发展和思想的进步不是真空产生的,而是由我们这些具体的、未来的人所决定的。我们的选择和努力将成为未来社会的底色。 所以,脱不脱掉长衫并不是最重要的,关键在于我们自己。无论选择哪条路,只要我们坚持自己的信念,努力奋斗,我相信未来一定会更好。
如何赏析环境描写? 在记叙文中,环境描写可是个大学问!它不仅能交代事件发生的背景,还能渲染气氛,增强文章的真实性。那环境描写到底有哪些好处呢?让我们一起来看看吧! 自然环境描写的作用 𓊨꧄𖧎異描写包括季节变化、风霜雨雪、山川湖海等等。它的作用可不少: 交代背景:比如《桥》中“黎明的时候,雨突然大了。像泼。像倒。”,这句话不仅交代了事件发生的背景,还渲染了一种紧张的气氛。 烘托人物心情:在《我的太爷老师》中,“山野翠绿,风和日丽”,这样的环境描写烘托了孩子们在太爷老师带领下玩闹的愉悦心情。 推动情节发展:比如在《大雁》中,“天说黑就黑了”,这段环境描写为下文满仓心疼大雁,最终放走大雁的情节埋下了伏笔。 表达主题:像《大雁》中,“大雁们并没有立刻飞走”,这段描写不仅体现了满仓的优秀品质,还表达了对生命的敬畏和对自由的向往。 社会环境描写的作用 社会环境描写则是对特定的社会背景及人物生活环境的描写,包括室内陈列、民族风情、时代特征等。它的作用也很重要: 点明时代背景:比如在《变色龙》中,“四下里一片沉静。广场上一个人也没有”,这段描写揭示了沙皇专制统治下的俄国社会一片萧条、冷落。 交代人物身份:在《孔乙己》中,“鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的”,这段描写交代了孔乙己的身份和所处的社会环境。 推动情节发展:比如在《孔乙己》中,“长衫主顾和短衣主顾的描述”,这段描写为孔乙己的出场及性格命运的展开做好了铺垫。 揭示主题:在《孔乙己》中,“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,这句话揭示了孔乙己的矛盾性格和悲剧命运。 如何赏析环境描写? 赏析环境描写可以从以下几个方面入手: 结合人物的观察角度抓景物特点。 分析使用的写作手法,比如景物写作顺序、多感官互通、多种表现手法等。 从富有表现力的词语、修辞、句式等入手,分析其使用的语言技巧。 结合具体内容分析环境描写对人物形象的衬托、情节的推进、主题的表现等作用。 总之,环境描写在记叙文中有着举足轻重的作用,它不仅能增强文章的真实性,还能更好地表达作者的情感和主题。下次写作时,不妨多花点心思在环境描写上吧!
绍兴鲁迅故里3小时游攻略准备好踏上一段文学之旅了吗?绍兴鲁迅故里等你来探索! 𖢀♂️推荐路线:景区景墙鲁迅祖居三味书屋鲁迅故居百草园风情园鲁迅纪念馆。 三味书屋:这里曾是鲁迅的求学之地。你能否想象他在这里刻苦学习的情景?别忘了参观那个刻有“早”字的书桌,感受他的自勉精神。 园:这是鲁迅笔下的神奇乐园。漫步其中,仿佛能听到鸣蝉的长吟,看到肥胖的黄蜂在菜花上翩翩起舞。 情园:水乡戏台是这里的亮点。你可以想象鲁迅小时候与小伙伴们摇着乌篷船,偷蚕豆煮着吃,边看社戏的欢乐场景。 𗥒𘤺詅店:这里是孔乙己故事背景地点。你可以在这里品味一杯酒,感受那个时代的风情。 存行李后,你可以租借讲解器或使用小程序听讲解,更深入地了解每个景点的故事。 ᦔ奰贴士:记得提前规划好时间,合理安排行程,以免错过任何精彩景点哦! 快来绍兴鲁迅故里,开启你的文学之旅吧!
绍兴小众拍照地:孔乙己的长衫与古城的韵味 ️ 绍兴,这座历史悠久的文化古城,以其独特的魅力吸引着无数游客。想要在人潮汹涌中找到独特的拍摄角度?这里有几个小众的拍照地点,让你轻松拍出大片! 𘠥𞤸:在书圣故里,寻找一个转角的小桥,让你的同伴站在桥下的大树下,而你站在台阶上,以长衫为背景,轻松拍出孔乙己的风采。 𘠥𞤺:八字桥的转角处,树荫下是绝佳的拍照背景,无论是阳光透过树叶的斑驳光影,还是桥上的古老建筑,都能让你的照片充满故事感。 𘠥𞤸:鲁迅故里景区的卖酒处,进门左手边有一个绝佳的拍摄点,可以捕捉到古城的日常生活场景,让你的照片更加生动。 ᠦ照小贴士: 在热门景点拍照时,不妨大胆尝试不同的拍摄角度,不要局限于人潮拥挤的地方。 细心观察,发现那些被忽略的拍摄地点,这些地方往往能拍出意想不到的好照片。 自信地让你的同伴参与拍摄,大胆展示你们的创意和合作。 绍兴的古桥、古巷、古建筑,都是拍摄孔乙己长衫的绝佳背景。不妨在这些小众地点尝试拍摄,让你的旅行照片更加独特和难忘。
探索鲁迅的经典之作《呐喊》 袀𑠩𒁨🅯𘭥𝧎㦖学的巨匠,出生于1881年9月25日,逝世于1936年10月19日。他的经典之作《呐喊》诞生于一个特殊的时代背景。1918年5月,鲁迅发表了《狂人日记》,随后四年内完成了14篇短篇小说,并于1922年集结成《呐喊》出版。 理解《呐喊》的关键在于阅读《〈呐喊〉自序》。鲁迅的童年家道中落,经历了世态炎凉。他在日本求学时,放弃了医学,选择了文学,希望以此救国,但最终未能如愿。为了生计,他艰难地养家尽孝。37岁时,因《狂人日记》而成名。他的人生充满了灰色调,对笔下的人物如孔乙己、闰土等充满了悲悯。尽管看不到希望,他仍坚定前行,这就是所谓的“鲁迅精神”。 《过客》是一首诗剧,收录于《野草》。过客不知目的地多远,但仍选择前进。将《过客》与《呐喊》一起阅读,可以更好地理解鲁迅的过客精神:人的尊严在于追求梦想本身。 从两个视角来看《呐喊》。在全景镜头下,《狂人日记》是对文化的大俯瞰,批判了封建社会的宗法等级制。狂人发现历史上的仁义道德背后是“吃人”的本质。《不周山》则是对人性的俯瞰,展现了人性扭曲异变,凸显了健康社会制度引导的重要性。在近景镜头下,《故乡》和《明天》代表被困在原生点的人生,如闰土从活泼少年变为麻木的中年人,展现了等级固化和底层无望。《药》和《孔乙己》代表依附错认价值的人生,孔乙己迂腐穷困,是错认价值的悲剧。《阿Q正传》则代表陷入复制模式的人生,阿Q对权力等的想象都是复制他人。 《呐喊》展现了立体的鲁迅,既有冷峻的一面,也有温暖的一面。《社戏》和《鸭的戏剧》等作品寄托了对家庭生活的向往和对未来的希望。 ᠨﻥ呐喊》,我们深刻感受到它是对时代的记录。它让我们看到过去的黑暗与人性的复杂,也促使我们反思当下。鲁迅的文字如同明灯,照亮我们前行的道路。 强烈推荐阅读《呐喊》,感受鲁迅深刻的思想与独特的魅力。
如何高情商回应对量化交易员职业道德的质疑 经常做量化交易的朋友们都知道,生活中常常会遇到一些不做量化交易的人质疑这一行的道德。很多朋友会直接回答“嗨,都是为了钱呗”,结果不仅被朋友鄙视,还会陷入自我内耗。那么,遇到这种情况该如何高情商地回应呢?这取决于提问者的背景,下面我来分几种情况讨论。 文科生:不愿为五斗米折腰的孔乙己类 这类朋友通常比较有情怀,谈理想。你可以这样回复:“量化研究的本质是用科学方法探索世界的真理,每一分每一秒宇宙中都有亿万级的数据在穿梭时空。作为量化研究员,我的职责就是屏息凝神,从这些杂音中聆听宇宙的心跳。” 能做quant但选择做SWE的码农类 𛊊这类朋友其实不存在。 不能做quant只能做SWE的码农类 𗢀♂️ 这类朋友通常会认为码农实实在在地为社会创造价值,而量化交易员只是从别人那里拿价值,所以量化交易员不如码农高尚。你可以这样回复:“其实,技术和量化交易一样没有意义,一荣俱损。如果你在Big Tech,比如Google,你觉得让广告多花点钱比直接在市场上赚钱更有道德?好歹我们的钱都是大家愿赌服输放进去的,不是被你们的算法坑进来的。”如果你在Startup,可以这样说:“100个Startup里99个都会失败,一个是坑投资人的钱,一个是坑散户的钱,只能说半斤八两吧。” 非quant的传统金融打工人 把这类朋友通常会认为做IBD/PE都是实打实地帮助实体企业成长、造福消费者,而量化交易员怎么帮助企业了呢?你可以这样回复:“量化交易员让市场更高效、更流动,帮助市场参与者以更低的成本对冲风险,增加社会的总体效用。哦对了,你FT comp多少来着?” 希望这些回复方式能帮到你,让你在面对质疑时更加从容自信。
堨𑤸孔乙己的长衫,我选择了平凡之路 篸 在淅沥的雨中,我穿着雨衣,引导着车辆,鞋子早已湿透,身体感到阵阵寒意。这一刻,我犹豫着是否已经脱下了那件“孔乙己的长衫”。 我的学历背景并不简单,本科虽然只是双非,但硕士和博士都是在985高校完成的。毕业后,我选择了逃离科研学术,最终进入了三桶油行业。听起来光鲜亮丽,但实际上,我的工作只是简单的表格制作和加油枪操作。基层实习是每个新员工的必经之路,而我的实习经历也让我深刻体会到工作的艰辛。 력𝓥渴望一辈子留在学校,继续读博。经过六年的努力,我终于勉强毕业。但我知道,自己并不适合学术研究,学术的筛选让我意识到这一点。 去年毕业找工作时,我并没有投教职岗位。在母校做了两年兼职辅导员后,本以为可以留下,但因为本科双非的背景,我连简历都没过。上海的高校辅导员岗位几乎都投了一遍,有的面试后杳无音信,有的因为年龄超过30岁直接被拒绝。最终,我选择了投身央企国企。 巧合下,我进入了现在的公司。第一年基层实习,我去了加油站。同学们得知后都惊呆了,博士去加油站加油,听起来简直不可思议。 觚我,虽然偶尔还会去加油站,但大多数时间都是在办公室里工作。工资水平也比本科时高了不少,学历确实在某种程度上发挥作用。尽管行业整体下行,人员优化是常态,我也偶尔会感到焦虑,但至少短期内我想好好休息一下。 ᠤ𘎥詫校工作的同学们相比,我确实羡慕他们的工作环境和人际关系。但考虑到短期内的投入产出比,我对现在的工作还是满意的。工资水平与同学们相差不多,工作相对容易,除了社会地位和人际关系需要多投入精力维护外,其他方面还算不错。 当然,我并不是一直在加油站工作。现在主要是在办公室里工作,工资水平也比本科时高了不少。行业整体下行,人员优化是常态,我也偶尔会感到焦虑。不知道长期会不会后悔脱掉长衫,但至少短期内我想好好休息一下。
从毛选看网红羊毛月的不知人间疾苦 《毛选》第一篇《中国社会各阶级的分析》真是本好书,它详细分析了中国各个社会阶级的现状,指出了各阶级在生产关系中的地位和经济基础不同,导致他们对革命的态度也不同。阶级不同,利益自然也不同,说话做事自然也就不同了。 说到网红羊毛月,这位仁兄的经历真是让人哭笑不得。他毕业于北京四中,通过艺术生的身份考入了中传,最终被保送到北京大学研究生。靠着“北大学霸”的人设,他在互联网上轻松赢得了百万粉丝。在百万高考学子过独木桥的背景下,羊毛月凭借北京户籍的优势,享受了教育资源带来的红利,顺利进入了知名大学。这一点就让多少河南、山东、广东等高考大省的学子们羡慕不已。 然而,羊毛月似乎并不理解那些辛辛苦苦考到大学、甚至考研的学子的心情。大部分学子享受不到优质教育资源,只能通过自己的努力提升学历来实现谋生。他们仅仅是在为生存发愁,而不是因为脱不下孔乙己的长衫而不肯去工作去实习。 单凭这一点,我们就知道这位网红的经济基础必然殷实,至少不会为生计发愁。他掌握了一定的生产资料,有一定的营收,不仅自给自足,还能富而有余,算得上当代的小知识分子。 可是,《毛选》告诉我们,中国国情中,占大多数的是百姓是群众,是我们这种只能靠自己的体力、脑力换取工资的普通学子。没有好的资源,只能靠自己一份一份简历投,一个一个面试跑,一份一份实习做。我们是无产阶级群众。 没有群众基础的人势必会被群众所淘汰。那么羊毛月的翻车就自然而然。后续就看他是否认识到还得依靠群众。若能帮助广大学子通过他的互联网资源对接各个企业找到工作,提供平台,那也算是一大招。#羊毛月
孔乙己的长衫:学历背后的压力与思考 “孔乙己的长衫”这个比喻,常常用来形容现代年轻人的学历压力。求学二十多年,终于快要读完硕士,虽然QS排名还算不错,但最近金九银十的求职季,真是让人头疼。手里可能还有未完成的测评,100道的心理测试已经做了好几遍。 在香港,优秀的同学比比皆是。临近毕业,大家都在忙着进大厂、挤超厂、选国企、考公务员。一方面,确实是因为有实力,简历不会被轻易刷掉;另一方面,也是为了给自己一个体面的交代。 然而,什么是体面呢?是扬名在外的大厂,还是国企的稳定保障?毕竟这是孔乙己应得的,所有人都这么认为,包括我和你。 来到香港求学已经一年多,现在也到了求职阶段。我突然发现,在这里,我的长衫并不足以让我昂首阔步,反而让我觉得人外有人,天外有天,而我只是所谓的“港五”之一。 比语言,我比不过本地人;比学历,我比不过各国常青藤;比背景,我比不过各路神仙;比认知,我比不过从小接受高水平教育的人。 所以,我开始怀疑,我是不是应该脱下我的长衫。我不再去想为什么我的学历不差,但找到的工作却不如预期。毕竟,洗碗的保洁阿姨,收入可能比坐办公室的程序员还高。 我开始认真思考自己的人生规划、职业规划、前途规划。我不再纠结于工作是否能给我带来多大的体面,我只在乎能不能过得越来越好,能不能实现自己的理想,能不能带妈妈出去逛逛。 虽然改变这个观念确实有难度,因为总是觉得:“我要是去干了那啥工作,说出去多丢人啊。”但我好像也在潜移默化中接受改变,思考改变,完成蜕变。 当然,这篇文章并没有任何文字在干扰大家的选择,也没对任何选择进行负面评价。我只是想分享一些拙见:人生在世,三万多天。别为了“体面”而去体面,“理想”、“信仰”和“爱”,才值得体面。与君共勉。
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不愿脱去长衫的孔乙己,结局最后到底有多惨?孔乙己的一生是悲惨的,沦落到靠偷东西卫生,最后被人活活打死.
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孔乙己的长衫在当时的社会和文化背景下是非常重要的象征,代表着文人清高和知识分子的身份.
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文学经典解析 |《孔乙己》 鲁迅作品
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