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朕的大秦都亡了表情包下载_皇帝调养手册(2024年11月最新版)

内容来源：百业图库所属栏目：新闻更新日期：2024-11-26

朕的大秦都亡了表情包

朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！ “在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只讲空话。有些事，秦始皇的办法不对。他虽然只统治了十三年，但影响有几千年”。[ 中共中央文献研究室编：《毛泽东年谱（1949-1976）》第5卷，中央文献出版社2013年版，第500页。]（毛泽东，1965年） --甲辰冬月•读书有味

10位扮演皇帝的“专业户”，唐国强演技深入人心，最后一位是经典

初中历史129首顺口溜，轻松记忆！ 𐟓œ 七年级（上册）历史：知识记忆口诀 1️⃣ 第一单元：史前时期中国境内早期人类：北京人人类起源很漫长，长期进化靠劳动；云南元谋有遗址，境内最早古人类。北京西南周口店，直立行走北京人；打制石器会用火，进化史上里程碑。原始农耕生活黄河流域半坡人，磨制石器种植粟；圆形房屋能保暖，制陶制衣很内行。河姆渡人居长江，磨制石器种水稻；干栏房屋防雨水，养猪养牛真勤劳。远古的传说中华文化远相传，前后上下五千年；远古传说很丰富，著名人物有炎黄。阪泉一战炎帝败，炎黄联盟始形成；涿鹿之战杀蚩尤，八方归顺定华夏。 2️⃣ 第二单元：夏商周时期夏商周的更替早期国家是夏朝，文明开化别野蛮；启承父位有私心，从此只有家天下。不修德行是夏桀，祸害百姓遭反抗；商汤灭夏创业难，纣王暴虐毁基业。青铜器与甲骨文生产能力看工具，铜器更比石器强；青铜器物种类多，食器礼器样样全。司母四羊是国宝，工艺高超显智慧；文字可考商朝始，甲骨记事算头功。动荡的春秋时期东周前期叫春秋，礼崩乐坏显动荡；王室衰微天子冷，各方诸侯自为政。尊王攘夷是旗号，相互征战成霸主；五霸之首齐桓公，普楚吴越凑五霸。战国时期的社会变化东周后期为战国，千戈不息民遭殃；三家分普田代齐，齐楚秦燕赵魏韩。铁制农具促生产，地主阶级势日强；顺应历史大发展，商鞅变法求富强。严明法度禁私斗，法家思想安邦国；自由买卖是土地，建立县制万泽长。废除特权贵族恨，奖励耕战顺民心；车裂功臣是报复，新法推行国力强。改革成败看效果，不要纠结人已亡；改革发展秦最强，富国强兵求统一。水灾旱灾困蜀地，岷江无情人有意；秦国重本兴水利，李冰父子巧构思。鱼嘴飞沙宝瓶口，渠首工程立江中；防洪灌溉功能多，天府之国美名扬。百家争鸣道教始祖是老子，道家学派创始人；世间事物有正反，顺应自然会转化。万世师表是孔子，儒家学派创始人；周游列国传思想，仁者爱人定规范。创办私学普教育，因材施教有方法；诗书礼易乐春秋，经典论语世代传。春秋战国乱悠悠，百家思想放光芒；儒墨道法影响大，著书立说把名扬。兼爱非攻是墨家，顺应自然是老庄；依法治国韩非子，封建正统是儒家。第三单元：秦汉时期统一多民族国家的建立和巩固秦统一中国诸侯争霸百姓苦，统一天下是众望；秦王虎视扫六合，远交近攻有良策。韩赵魏楚燕齐灭，大秦帝国都咸阳；气势磅礴建帝业，君临天下自称朕。三公九卿为中央，都县推行到地方；统一文学叫小蒙，圆形方孔通全国。新开灵渠拓南疆，北击匈奴修长城；四通八达秦直道，千古一帝秦始皇。秦末农民起义创业容易守业难，本想万世二世亡；急于求成又暴虐，苛捐杂税苦不堪。连年後役和兵役，背并离乡征夫泪；严刑酷法待百白姓，生灵涂炭招天怒。大怒人怨起风云，陈胜吴广举大旗；秦军强大张楚败，反秦浪潮铺大来。乱世英雄起四方，有枪就是草头王

秦始皇最震惊，华夏的一句话，朕统六国，天下归一，筑长城，镇九州龙脉，卫我大秦，护我社稷，朕以始皇帝之名，在此立誓，朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦之基，朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏，永世不衰，

古代帝王霸气语录，震撼心灵 𐟔夻Š日精选:古代帝王的霸气语录 𐟓œ 犯我大汉天威者，虽远必诛！ —— 汉武帝ⷥˆ˜彻 𐟓œ 朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。 —— 秦始皇ⷨ𕢦”🊰Ÿ“œ 地图画到哪里，哪里就是我的牧马之地！ —— 元太祖ⷩ“木真 𐟓œ 万国安，即朕之安，万国福，即朕之福。 —— 清圣祖ⷧŽ„烨 𐟓œ 宁叫我负天下人，休叫天下人负我。 —— 魏武帝ⷦ›𙦓 𐟓œ 卧榻之侧，岂容他人酣睡？ —— 宋太祖ⷨ𕵥Œᨃ䊰Ÿ“œ 凡日月所照，江河所至，皆为汉土。 —— 汉宣帝ⷥˆ˜询 𐟓œ 大风起兮云飞扬，威加海内今归故乡，安得猛士今守四方！ —— 汉高祖ⷥˆ˜邦 𐟓œ 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！ —— 明太祖ⷦœ𑥅ƒ璋 𐟓œ 任贼分裂联户，勿伤百姓一人。 —— 明崇皇帝ⷦœ𑧔𑦣€ 𐟓œ 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知道兴衰；以人为镜，可以知道得失。 —— 唐太宗ⷦŽ世民 𐟓œ 今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万；夷虽众，有何惧哉！ —— 唐太宗ⷦŽ世民 𐟓œ 务必使四方夷狄不敢小视中国，乱臣贼子不敢窥测神器！ —— 汉武帝ⷥˆ˜彻 𐟓œ 朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！ —— 秦始皇ⷨ𕢦”🊰Ÿ“œ 王师外镇，必藉边境营田。 —— 唐女皇ⷦ�ˆ™天 𐟓œ 朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。 —— 秦始皇ⷨ𕢦”🊰Ÿ“œ 大好头颅，谁当研之？“生我者不可，我生者不可，其无不可？” —— 隋炀帝ⷦ襹🊰Ÿ“œ 天下古今之人，未有无志而建功。 —— 明成祖ⷦœ𑦣㊰Ÿ“œ 欲成大事者，至情皆可杀。 —— 唐女皇武则天 𐟓œ 时机未到，该窝囊就窝囊，该受气就受气；待时机成熟，斩草除根，一个不留。 —— 唐女皇ⷦ�ˆ™天

从来没有一个皇帝，像秦始皇那样充满争议，有人说他是残忍的暴君，也有人说他是功比天高的千古一帝。他留下的标志性建筑长城，也有人争论不休，有人说那是秦始皇有气魄，为人类贡献了一大奇迹；也有人说那是他的暴虐罪证，是无数白骨堆成的。甚至他的出身也备受质疑，说他不是秦王的合法继承人。秦始皇的父亲子楚曾经到赵国做人质，在那里认识了卫国富豪吕不韦。吕不韦为了从政，看中了子楚这个潜力股，把已经怀孕的小妾赵姬送给了他。子楚并没有看出来，赵姬不久生下一个男娃，这个男孩就是嬴政。回国不久，子楚的父亲秦孝文王驾崩，他顺理成章继承王位，即秦庄襄王。秦庄襄王只当了几年皇帝，就撒手人寰，嬴政自然而然成为秦王。有人据此说他是吕不韦跟赵姬生下的“野种”，这一点无从考证。不管怎么说，嬴政上任之后，军事上重用王翦，行政上重用李斯等人，加上商鞅变法带来的红利，秦国终于成就霸业，在公元前221年横扫六国，首次统一中国。因此，说秦始皇是“千古一帝”，似乎也不为过。但是秦始皇又非常暴虐，阿房宫、秦始皇陵和古长城这些古迹，其实就是他昏庸残暴的铁证。为了创造世界奇迹，累死的人尸体堆积如山，说他是“暴君”似乎也不冤枉他。今天，我们不谈他的功过，也不谈他的统治手腕，只说说，他为什么要独树一帜自称“朕”。话说嬴政统一中国之后，很多东西都跟过去不同。比如，商朝时把2月算作每年的第一个月，而到了周朝把11月算作每年的开头，实行了五六百年。秦始皇统一天下以后，把每年开始的年份也改变了，把10月定为每年的第一个月，官员入朝庆贺的时间为十月初一。而黑色则成为最尊贵的颜色，那时候说人“真黑”，不是贬义，是夸你的，当时的数字以“六为”最佳，一步的距离为六尺。那时候的兵符、法冠都是六寸，而当时的舆车宽度也是六尺。就连驾车的马，不多不少也是六匹。更重要的是，秦朝的号也跟周朝有所不同。秦始皇对大臣说：“我统一了六国，秦王这个名号太小气了，跟我的丰功伟绩不匹配，现在必须改名号，不能跟之前六国的君王一样。” 大臣们听了点头称是，开始绞尽脑汁思考，希望能为秦王起个霸气侧漏，又有内涵的名号。丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人跟博士们商议后上书秦王：“古时候有天皇，也有地皇，还有泰皇其中泰皇最尊贵，我们让大王称‘泰皇’如何？” 秦王说：“依我看，‘泰皇’有点繁琐，只保留‘皇’字；另外一个字，采用上古时代的‘帝’这一称号，连起来称为‘皇帝’。” 文武大臣听了，连声叫好，秦王从此开始改称“皇帝”。秦始皇还独树一帜，废除了祖宗们死后给谥号的老规矩，表示自己百年之后不再取谥号，活着时称“始皇帝”，死后还这样叫。至于皇帝的儿子，就叫二世，孙子叫三世，这样既省事又霸气。从此，秦王开始被称为秦始皇，死后继承皇位的儿子胡亥叫“二世”。可惜，秦朝只传了二世就寿终正寝了，并未千秋万代。秦王不但把称呼变了，自称也变了，叫做“朕”。那么，这个“朕”有什么讲究？秦朝建立之前，各国的君王自称“寡人”。有人说，寡的意思是“寡德之人”，君王很谦虚，说自己薄情寡义，所以自称“寡人”。其实不然，哪有自己损自己的？古人认为，寡是很了不起，很尊贵的意思。 “寡者，为人上者也；众者，为人下者也。”事实也确实是这样，封建社会各阶层，就是一个正立的金字塔，塔底部人多，是广大劳动人民。塔中间是士大夫，再往上是县令一类的地方官员，快到塔顶是省部级官员，再往上是王公贵族。塔的最上部的尖，只有皇帝一个人。越是往上，人数很少，君王只有一个，因此春秋战国时期的君王自称“寡人”。三国时期没有称帝只是称王的诸侯，如曹操、孙权等，自称“孤”，也是这个含义。秦始皇为何对“朕”情有独钟？在秦始皇称帝之前，“朕”字很普通，是再平常不过的第一人称，就是大街上捡垃圾的都可以自称“朕”。比如张三约李四去逛街，李四就能这样回答：“对不起，朕今天没有时间，走不开”。但是丞相李斯为了让秦始皇高兴，就提出建议说，这个“朕”字以后是皇帝的专用，只能皇帝老儿一个人使用，其余人绝对不能使用，否则就要被关起来，处以极刑。因此也正是那时候起，“朕”字成为中国历代帝王的专利，存在了两千多年，直到辛亥革命发生，清廷灭亡才结束。那么问题来了，这个本来是民间通用的第一人称代词，为何会成了秦始皇的专有称呼？其实你只要将“朕”字拆开来去分析，我们会发现此中大有深意，埋藏着秦始皇的理想与抱负。也许你会说，什么？将“朕”字拆开？这不就是一个“月”字和一个“关”字嘛？看不出什么奥妙啊。其实我们现在看到的“朕”字，是简化过的。在当时，“朕”字是一个象形文字。这个字的构成大概是这样的：左边是一条船，即一个“舟”，右边是一个灷（因zhu㠮），其含义就是船上的火，或者说是火种！水是生命之源，有水的地方才有生命，中华文明就起源于黄河流域，百姓依水而生，生息繁衍。而没有了舟船，人就寸步难行，无法出行。有了船，还能捕鱼，活出生命质量。受到猛兽袭击的时候，可以坐在船上躲避；当地发生自然灾害的时候，舟也是逃难工具。成功男人的标志，就是看你有没有舟船，有多少条船。而“火种”也是人类进化的里程碑，常言道“万物生长靠太阳”，太阳的光合作用让人类有了可以摄取的食物。但是，太阳是要落山的，出现阴雨天的时候也没有太阳。阴天没有太阳还好办，晚上没有太阳没有了光明，人们就会感到恐惧。不要说来了野兽，就是听到它们的吼声，大家也会瑟瑟发抖，或者赶紧逃命。因为那时候，人类还没有发明火药，没有猎枪；甚至，在最初人们连刀具都没有，几乎是赤手空拳。众所周知，野兽是怕火的，有了火之后，可以让猛兽退避三舍，有了火之后，再也不担心会被冻死。火还可以让人类改变饮食结构，更能给人带来光明，驱赶恐惧。燧人氏是传说中钻木取火的发明者，因此被人尊为三皇中是老大，排在伏羲、神农氏族的前面。在古代拥有了船和火，就有了支配地位，相当于现在垄断了石油和天然气，是身份、地位和权力的象征。秦始皇认为，把“朕”当做帝王专称，就等于垄断了船和火，别人就必须依赖自己。秦始皇这样做，还是在威慑因为国家灭亡而不甘心的六国贵族：我是至高无上的，不要试图挑战我的权威，不然的话，就是死路一条！同时李斯认为，秦始皇统一六国，等于是把分散的各国团结在了一起，坐到了一艘巨轮上，高举着火把前进，所向无敌，成为一个庞大的帝国。秦始皇选择用"朕"作为自称，也可以被解读为他雄心勃勃，希望带领自己的臣民，去干出一番前无古人后无来者的事业。他希望自己像舵手，带领臣民在大河大江上乘风破浪，奔向天下大同的理想世界。在秦始皇看来，他就是上天派来的，拯救黎民百姓的。正是这样的使命感，让他留下了世界几大奇迹。也是这样的使命感带来的严酷刑罚，让老百姓活在水深火热之中，怨气在心中累积，直到胡亥统治的时候发泄出来，爆发了陈胜吴广起义，敲响了大秦帝国的丧钟。这样看来，虽然使命感成就了秦始皇，但也毁灭了大秦帝国。

公元前 208 年，大秦丞相李斯，在咸阳城被满门抄斩！刽子手同情李斯：“不会让你疼！”他剥去其衣衫，将一盆凉水猛泼过去，大刀一晃，李斯瞬间倒在了地上！接着，李家老少，在刀下横飞，无一幸免！咸阳城的百姓们远远地看着这惨烈的一幕，有人叹息，有人沉默，有人则暗自庆幸。曾经权倾朝野的李斯，如今落得如此下场，令人唏嘘不已。李斯倒下的那一刻，他的眼中充满了悔恨和绝望。他想起了自己年轻时的抱负和理想，为了辅佐秦始皇统一六国，他付出了无数的心血和智慧。他曾是大秦的股肱之臣，制定了一系列影响深远的政策，为帝国的繁荣和稳定立下了汗马功劳。然而，权力的欲望最终让他迷失了自我。在秦始皇驾崩后，他与赵高合谋，篡改遗诏，拥立胡亥为帝，致使大秦的政治局势陷入混乱。赵高的弄权和胡亥的昏庸，让李斯逐渐失去了对朝政的掌控。最终，他被赵高诬陷谋反，陷入了万劫不复的境地。李斯的长子李由，在战场上为大秦奋勇杀敌，却也未能逃脱这场劫难。他的妻子和儿女们，在惊恐和无助中被无情地斩杀。李家的府邸被抄没，昔日的荣华富贵瞬间化为乌有。在李斯死后，咸阳城的气氛变得异常压抑。朝廷中的官员们人人自危，生怕步李斯的后尘。而赵高则更加肆无忌惮地操纵着朝政，使得大秦的统治愈发黑暗和腐朽。与此同时，各地的起义军势力不断壮大。陈胜、吴广的起义虽然被镇压，但项羽和刘邦的队伍却如星火燎原般迅速发展。他们以推翻暴秦为口号，得到了广大百姓的支持。咸阳宫中，胡亥依旧沉迷于酒色之中，对外面的局势一无所知。赵高则利用这个机会，进一步排除异己，巩固自己的权力。一天，一位忠诚的大臣冒死进谏：“陛下，如今李斯已死，赵高独揽大权，天下大乱，若再不采取措施，大秦危矣！” 胡亥却不以为然地说道：“朕有赵高辅佐，何惧之有？” 大臣悲愤交加，却又无可奈何。在战火纷飞的年代里，大秦的军队节节败退。项羽在巨鹿之战中破釜沉舟，大败秦军主力。刘邦则率领着军队一路西进，直指咸阳。赵高见局势不妙，为了自保，竟然暗中与刘邦联络，企图在关键时刻出卖胡亥。终于，刘邦的军队兵临咸阳城下。胡亥这才如梦初醒，惊恐万分。但此时，已经没有人愿意为他卖命了。咸阳城破，胡亥被赵高所杀。曾经辉煌一时的大秦帝国，在短短几年间就走向了灭亡。而李斯的悲剧，成为了人们口中的教训。那些曾经追逐权力和财富的人，开始反思自己的行为。在民间，百姓们对李斯的评价褒贬不一。有人认为他是大秦的功臣，只是被权力蒙蔽了双眼；也有人认为他是导致大秦灭亡的罪人之一。多年后，当人们再次回忆起那段历史，依然会为李斯的命运感到惋惜。他的一生，充满了辉煌与落寞，荣耀与耻辱。一位学者在著书立说时，如此评价李斯：“他是一个复杂的人物，有过伟大的成就，也犯过致命的错误。他的故事告诉我们，在权力的诱惑面前，要保持清醒的头脑，坚守自己的原则和底线，否则，终将走向毁灭。” 在历史的长河中，李斯的名字永远被铭记，但他的悲剧也让后人警醒，不断思考着权力、欲望与人性的关系。

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