当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

经世思潮背景权威发布_经世思潮背景视频(2024年11月精准访谈)

内容来源：百业图库所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

经世思潮背景

宣南文化博物馆：端午五彩绳与夏至豆花喵 𐟎蠥—文化博物馆的端午节特别展览“五彩绳”和“夏至豆花喵”真是让人眼前一亮。今天继续接上回的故事，带你走进第三展厅：先忧天下。 𐟌 宏毅：宽广的胸怀、坚韧不拔的品质。这个展厅里，你可以感受到那种家国情怀的厚重。比如顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”，还有杨椒山这位谏臣，他因弹劾严嵩而闻名。 𐟓š 经世思潮：这个展厅展示了西北边疆史地研究的兴起，比如徐松谪戍伊犁而成史地学家，龚自珍的变革维新研究史地。还有林则徐的开眼看世界，他是第一人，编纂了《四洲志》；魏源在林则徐发配新疆后接替他，写成世界概览《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。 𐟔„ 革旧维新：戊戌维新、新政新风。这里还与上个月看的《北京法源寺》联动，真是让人感慨万千。 𐟓𐠨👤𛣦Š夸š中心：这个展厅与京报馆联动，展示了那个时代的报业发展。比如“派喵出差京报馆”的活动，虽然今天没有开展，但明天应该会很有趣吧。 𐟎‰ 尾厅：宣南新声。展览的首尾呼应特别有意思，主题是“风声雨声读书声”，尾声是“家事国事天下事”。中间还有很多有趣的设计，比如互动做题、“宣南新声”玻璃时光隧道。 𐟏�䖯𜌨😦œ‰两个专题展览：藏经阁一层的“京师首刹——长椿寺历史文化展”和大雄宝殿的“宣南书肆”。志愿者还特别讲解了长椿寺的三宝：万历帝生母李太后像与崇祯帝生母刘太后像（已佚）、米万钟撰并书《敕建大祚长椿寺赐紫衣水斋禅师传》碑、鏒金多宝佛铜塔。 𐟑𖠥—书肆今天还用于亲子活动，真是充满了家庭温馨。这次展览真是让人大开眼界，感受到了文化的传承与历史的厚重。希望你也能从中受益！

如何通过阅读入门宋明理学？ 𐟓š 想要深入了解宋明理学？这里有一些推荐的阅读材料，帮助你从不同学科角度入手：《宋明理学十五讲》，杨立华：这本书以人物为谱系，从唐宋时期开始，介绍了宋明理学中的重要哲学家，如韩愈、宋初三先生、北宋五子、朱熹、陆九渊、王阳明、罗钦顺等。它是一个很好的入门读物，简单介绍了这些哲学家的主要观点。《宋明理学》，陈来：这本书同样从唐宋时期开始，以人物为谱系，但更加专业和深入。它首先界定了“宋明理学”的概念，梳理了中唐和宋初的社会思潮。接着，揭示了理学的发展脉络，涉及了26个重要人物，并对理学家的核心命题进行了深入探讨。《宋学的发展与演变》，漆侠：这本书从经济关系的变动开始，持唯物史观，重点梳理了宋学的产生、发展与演变。你会看到理学只是宋学蜕变的产物，并了解到理学的种种弊病。老先生极力称赞经世致用的宋学，认为其属于“外王”之学，同时也批判理学，认为其高谈性命，空疏无用，属“内圣之学”。《朱子哲学研究》，陈来：这本书非常专业，集中探讨了朱熹的理气论、心性论和格物致知论。附录部分还探讨了鹅湖之辩与朱陆异同。这本书基本上涵盖了宋明理学的核心概念与命题，建议深入阅读。《朱熹的历史世界：宋代士大夫政治文化的研究》，余英时：这本书是史学著作，与漆侠先生的观点不同。它着眼于政治，认为理学家追求的仍是“外王”的实现，他们转向“内圣”是为了继续王安石未完成的“外王”大业，所以朱熹的时代可以说是“后王安石时代”。阅读这本书可以打开不一样的思想视野。《朱熹文学研究》，莫砺锋：《朱子大传：“性”的救赎之路》，束景南：这两本书分别从文学和史学的角度研究了朱熹，虽然我还没来得及读，但它们无疑会为你提供更多的视角和思考。 𐟓š 文史哲在现代学科体系下被肢解，我们做古代的文史哲研究，有必要打通学科壁垒，跳出本学科视阈，泛观博览，会给你带来不一样的思想碰撞，或许会有火花。

范仲淹是“宋初三先生”的引路人宋初三先生乃是指胡瑗、孙复和石介。三先生能为世人所识均与范仲淹有直接关系。朱熹在《三朝名臣言行录》中说：“文正公门下多延贤士，如胡瑗、孙复、石介、李觏之徒，与公从游，昼夜肄业……” 就整体来论，范仲淹可谓宋代最大的伯乐，因为他重视教育，且慧眼识人，再加上胸怀宽阔，选拔和造就了一大批儒家人才。钱穆在《宋明理学概述》中说：“宋学最先姿态，是偏重在教育的一种师道运动。”此语用在范仲淹身上最为恰当，他被视为北宋新儒学思潮的重要开创者之一。汤承业在《范仲淹研究》中甚至给出了这样的评语：“范仲淹不独为宋代学术开山之祖，又是宋儒理学渊源之祖。” 范仲淹有着极其强烈的使命感，认为国家兴盛需要培养大量人才，同时又有很强的人格魅力，能够吸引很多有志之士聚集在他的身边，《范文正公年谱》载其在天府书院讲学时，“四方从学者辐辏，其后以文学有声名于场屋、朝廷者，多其所教也”。李觏聚众讲学，从学者常数百人，范仲淹激赏其才，将李觏所著的《礼论》《易论》等经学著作进呈给朝廷，朝廷授李觏“将仕郎试大学助教”。李觏研究《周礼》的成就对后来的王安石产生重大影响。关学的开创者张载在年轻时喜谈兵，准备联络一些人攻取洮西之地，为此上书范仲淹，范很赏识张载的气度，同时劝张载说：“儒者自有名教可乐，何事于兵！”（《宋史ⷩ“学传》）同时教张载如何读《中庸》，引导张载走上了儒学之路。黄宗羲撰、全祖望增补的《宋元学案》中说：“高平（范仲淹）一生粹然无疵，而导横渠以入圣人之室，尤为有功。” 传统儒学史著作谈到宋学时，必提宋初三先生，认为他们对宋学有开创之功，正如钱穆在《中国近三百年学术史》中说：“言宋学之兴，必推本于安定（胡瑗）、泰山（孙复），盖至是而师道立，学者兴，乃为宋学先河。”虽然他们有开创之功，却不能忘记引路人范仲淹，故钱穆继续说道：“安定、泰山、徂徕三人，既先后游希文门。”希文，即范仲淹之字。当年胡瑗在吴中一带开门授徒，范仲淹很欣赏他，延聘为府学教授，并让自己的儿子拜他为师。景祐初年，朝廷更正雅乐，范仲淹推举了胡瑗，胡瑗以白衣身份至崇政殿，后得以授官。庆历四年（1044），朝廷建立太学，范仲淹建议太学在教学方面用胡瑗所创的“苏湖教法”，致使胡瑗的教育方式在全国推行，胡瑗也因此被誉为宋代第一教育家。胡瑗的苏湖教法乃是设“经义”和“治事”两斋，将学生按资质分科教学，有的钻研六经，有的“各治一事，又兼摄一事”。胡瑗一生著述甚丰，然大多已亡佚，留存至今者主要是由其弟子倪天隐记录和整理的《周易口义》。该书对北宋易学风气产生过重要影响，《邵氏闻见录》载有程子《与谢湜书》称：“读《易》当先观王弼、胡瑗、王安石三家。” 范仲淹在应天府书院掌教时，有秀才孙复来拜访，范仲淹赠给孙复钱一千，转年孙复又来拜见他，他又赠钱一千，同时授以孙复《春秋》一部，孙复废寝忘食努力研读，成为《春秋》研究大家。范仲淹在苏州创州学时，请孙复来讲学，后来又推荐孙复为国子监直讲，于太学任教。在孙复看来，当时很多人为了科举而读书，这种读法不能体察圣人之道，“复窃尝观于今之士人，能尽知舜、禹、文、武、周公、孔子之道者，鲜矣”（《寄范天章书一》）。出现这种情况的原因是“唐之制，专以辞赋取人”，孙复认为应当改变这种局面，让世人更多地去体味六经之旨，同时也不要读诸子的六经之注文，应当直接读原经。孙复的观念在社会上产生了较大影响，清孙葆田在《重刻孙明复小集序》中称：“当宋时谈经者墨守注疏，有记诵而无心得。有志之士，若欧阳氏、二苏氏、王氏、二程氏，各出新意以解经，蕲以矫学究专已守残之陋，而先生实倡之。”在孙葆田看来，欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、程颢、程颐他们在经学上都有自己的创见，北宋儒学大家的整体特点是侧重义理，不重训诂，以矫前儒的抱残守缺之陋，开创风气之人就是孙复。孙复受韩愈影响，排斥佛老，他在《儒辱》一文中说：“噫！儒者之辱，始于战国，杨朱、墨翟乱之于前，申不害、韩非杂之于后，汉魏而下，则又甚焉。佛老之徒，横乎中国。”面对这种背弃礼法的局面，孙复号召：“儒者不以仁义礼乐为心则已，若以为心，则得不鸣鼓而攻之乎？” 孙复的高足石介也受范仲淹影响，他的儒学理念被视为宋代义理之学的先声。石介受孙复影响也竭力排斥佛老，撰有《怪说》三篇，上篇专斥佛老。对于何为“怪”，石介一一解释之。比如天、地、人三才各有常道，如果违反常道就是怪。对于其他的“怪”，石介又说：“髡发左衽，不士不农，不工不商，为夷者半中国，可怪也”；“忘而祖，废而祭，去事夷狄之鬼，可怪也”；“老观、佛寺遍满天下，可怪也”。显然这是在批判佛老，他认为这种状况使得“周公、孔子之道，孟轲、扬雄之文，危若缀旒之几绝”（石介《与士建中秀才书》）。如何改变这种局面呢？石介认为应当“各人其人，各俗其俗，各教其教，各礼其礼，各衣服其衣服，各居庐其居庐，四夷处四夷，中国处中国，各不相乱，如斯而已矣。则中国，中国也；四夷，四夷也”（《中国论》）。石介主张把佛、老二教逐出中国，因为二教法乱中国已久，可谓罪莫大焉，如果不能将其赶走，就当以诛之，其态度极为坚决。孙复也强调儒家的道统谱系，他将道统渊源上溯到了远古的伏羲：“其道基于伏羲，渐于神农，著于黄帝、尧、舜，章于禹、汤、文、武、周公。”（《上孔给事书》）其弟子石介也持这种观点，在《尊韩》中说：“噫！伏羲氏、神农氏、黄帝氏、少昊氏、颛顼氏、高辛氏、唐尧氏、虞舜氏、禹、汤、文、武、周公、孔子者，十有四圣人，孔子为圣人之至。噫！孟轲氏、荀况氏、扬雄氏、王通氏、韩愈氏，五贤人，吏部为贤人而卓。” 宋初三先生虽然没有形成完整的理论，但他们的开创之功为后世所肯定。侯外庐、邱汉生、张岂之主编的《宋明理学史》中评价说：“宋代的理学由胡瑗、孙复、石介而始倡，至周敦颐、张载、二程而发展，至朱熹、张栻而完成。因此，‘宋初三先生’胡、孙、石之功就被说成是‘上承洙泗，下启闽洛’，这是符合历史实际的。” 对于范仲淹的引导之功，苏轼在《文正公赞》中说：“有宋文明之运，实自公始。”范仲淹并没有研究经学的专著，四库馆臣提要称：“仲淹人品事业卓绝一时，本不借文章以传。”但他的经学观点仍然散见于一些文章中。比如他认为“博识之士，当于六经之中，专师圣人之意”（《与欧静书》）。在他看来，六经各有其重要性，“圣人法度之言，存乎《书》；安危之机，存乎《易》；得失之鉴，存乎《诗》；是非之辨，存乎《春秋》；天下之制，存乎《礼》；万物之情，存乎《乐》”（《上时相议制举书》）。可见，他强调尊经，认为只有研读经典才能培养出“使斯人之徒辅成王道”。总体而言，范仲淹最擅长研究《易》，《宋史》本传中称其：“泛通六经，长于《易》。学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。”范仲淹撰有《易义》，主张解《易》要“随义而发”，不重注疏，乃是以义理说《易》，强调“经以明道，文以通理”。他在《易兼三材赋》中称：“昔者有圣人之生，建《大易》之旨。观天之道，察地之纪。取人于斯，成卦于彼。将以尽变化云为之义，将以存洁静精微之理。”此语的后段即有“义”和“理”字。他的解经方式被胡瑗、孙复、石介、李觏等人发扬光大，从而形成了“庆历易学”。在范仲淹看来，“《易》兼三才，天人合一”，可以以此来创建和谐社会。他的着眼点更多的是通过研读经典来培养经世致用之才。南宋潜说友在《吴郡建祠奉安文正公讲义》中称：“公之所以深服乎人心而莫间于今古者，只是就仁义上立脚，做了天地间第一等人而已。”范仲淹不仅使自己成为天地间第一等人，还培养了很好的尚儒风气，正如他在《上时相议制举书》中说：“善国者莫先育才，育才之方莫先劝学。”在育才与劝学方面，范仲淹的确起到了巨大的作用，钱穆在《中国近三百年学术史》中说：“宋代士大夫矫厉尚风节，既自希文启之。” 左虎平2024.11.19膜拜於芜湖

央视《百家讲坛》上新！湖大教授登台主讲，看《西游记》学法学？ 8月14日中午，央视科教频道CCTV-10首播由湖南大学法学院副院长蒋海松教授主讲的全新系列节目——《〈西游记〉中的情理法》。这是《百家讲坛》首次推出法律文化类节目，通过经典文学名著《西游记》解读明代社会的情理法之辩，探讨古代律法的治理智慧。《〈西游记〉中的情理法》创造性地借用文学名著传播法律智慧，对大众熟知的神话小说进行深度学术解读，剖析明代社会“以情叛理”的思潮变迁，评点古代律法的得失成败，呈现《西游记》张扬自由、向往正义、追求善治的伟大思想担当，弘扬优秀传统文化。主讲人蒋海松教授，是湖南大学法学院副院长、湖南省法学会应用法学研究会副会长，兼任普法专业委员会主任。作为中央电视台、中宣部“学习强国”平台和中国大学慕课的主讲人，蒋教授在法律文化传播和普法教育领域拥有深厚的影响力，曾多次应邀在中央广播电视总台社会与法频道CCTV-12《法律讲堂》开讲，所主持的相关课程《法说西游记》荣获国家级一流课程，还在全国首次创设《法律与艺术》系列课程，其倡导的艺术型普法方式在业内饶有影响。除了电视荧屏上的精彩呈现，在湖南大学法学院，师生们还可以现场沉浸于蒋海松老师执教的法学殿堂，感受其深邃法学思想的生动演绎与启迪。蒋海松教授所在的湖南大学法学专业历史悠远，有“千年学府、百年法学”之誉。1897年时务学堂诞生，梁启超、谭嗣同、蔡锷等教学研习法律于此，成为近代法学教育的源头之一。1926年，湖南大学定名，即设立法科，1995年获经济法学硕士学位授权，2005年获博士学位授权，后首批入选国家“卓越法治人才教育培养计划”，被教育部确定为首批国家级一流本科专业建设点。在湖南大学法学院这片沃土上，像蒋海松教授这样的杰出学者作为领航灯塔，汇聚了一支由众多优秀教师组成的卓越队伍。学院海外名校博士毕业的教师占近四分之一，教师入选教育部新世纪优秀人才支持计划5人、全国学科研究会副会长3人，中国首批法学名家2人，教师多次获批国家社科基金重大项目，国家重点研发项目，多次荣获教育部优秀成果奖、中国法学优秀成果奖一等奖、全国高校青年教师教学比赛一等奖等殊荣，展现出学院强大的师资力量。“法振邦国，勇担千秋伟业；律正人心，笑看一路繁花”，学院具有从法学学士到法学硕士、法律硕士和法学博士的完整法科人才培养体系。在老师的卓越引领下，法学院学子们如同繁星点点，一批接一批地踏上光辉灿烂的征途，无论是主持正义的法官、铁面无私的检察官，口若悬河的律师，还是公正执法的公务人员，光明的未来就掌握在学子们的手中。长期以来，湖南大学法学院秉承“传道济民、经世致用”的办学宗旨，在人才培养、科学研究、文化传承和社会服务等方面发挥了重要作用。如今，依托湖湘文化的深厚底蕴和“千年学府”的办学传统，湖南大学的法学教育已经迈上复兴之路，必将创造更加辉煌的未来。#大学第一课#

专栏内容推荐

2000 x 2945 · jpeg
经世与革命--激进的汉语神学思潮(1901-1950)
素材来自:methodistbookroom.com
500 x 697 · jpeg
中国近代经世派与经世思潮研究_百度百科
素材来自:baike.baidu.com

1080 x 810 · jpeg
第二讲鸦片战争时期的经世思潮_word文档在线阅读与下载_文档网
素材来自:wendangwang.com
640 x 522 · jpeg
魏源：用九百万字开启中国近代经世致用新学风 - 记忆 - 新湖南
素材来自:hunantoday.cn

780 x 1102 · jpeg
浅论湖湘理学经世思潮的品质Word模板下载_熊猫办公
素材来自:tukuppt.com
1071 x 315 · png
晚清经世思想及其主要代表人物及著作 - 哔哩哔哩
素材来自:bilibili.com

640 x 753 · jpeg
清朝经世致用的代表人物(清朝时期出现的新的思想流派) - 若水百科
素材来自:rsku.cn
600 x 399 · jpeg
《皇朝经世文编》：经世派的政治改革宣言书 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

576 x 324 · jpeg
不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是( ) A. 陶澍 B. 胡宏 C. 贺长龄 D. 魏源_百度教育
素材来自:easylearn.baidu.com

840 x 1188 · jpeg
《进步思潮与世俗文化》新旧交织的明清文化PPT课件_卡卡办公
素材来自:kakappt.com
1024 x 1024 · png
经世济民 - 快懂百科
素材来自:baike.com

800 x 800 · jpeg
经世济民谋求发展李晓西主编西南财经大学出版社第2册正版书籍新华书店旗舰店文轩官网_虎窝淘
素材来自:tao.hooos.com
1180 x 1180 · jpeg
经世大典辑校_百度百科
素材来自:baike.baidu.com

1730 x 1310 · png
大《六经》工程出版项目简要说明-经世济民--新法家
素材来自:xinfajia.net
456 x 684 · jpeg
《中国经世史》邝士元/经世致用是知识分子为学优良传统/epub+mobi+azw3 Kindle版+多看精排版下载，“快吧软件”分享好东西包括：电脑软件,手机应用,电子书,精品源码,最新电影 ...
素材来自:kb199.com

3750 x 1602 · jpeg
经世济民论 : 普通人也能看懂的经济学 - 哔哩哔哩
素材来自:bilibili.com

1080 x 605 · png
资产定价与金融科技分论坛精彩回顾 | 第九届“经世学者”论坛暨第五届清北人三校经济与管理研究生学术论坛_论文_房地产_风险
素材来自:sohu.com

800 x 1191 · png
皇朝經世文編五集 - 中國哲學書電子化計劃
素材来自:ctext.org
1440 x 810 · jpeg
明清之际进步思潮产生的历史背景_word文档在线阅读与下载_无忧文档
素材来自:51wendang.com

1080 x 810 · jpeg
关于普世价值-社会思潮[1]_word文档在线阅读与下载_无忧文档
素材来自:51wendang.com
1600 x 1600 · jpeg
历史学家的经线：在世界背景中重写中国近代史；颠覆性地用“世纪末思潮”来解释五四运动和鲁迅问题_孙隆基著_孔夫子旧书网
素材来自:book.kongfz.com

860 x 645 · png
进步思潮与世俗文化课件+练习+素材-21世纪教育网
素材来自:21cnjy.com
1600 x 1600 · jpeg
历史学家的经线：在世界背景中重写中国近代史；颠覆性地用“世纪末思潮”来解释五四运动和鲁迅问题_孙隆基著_孔夫子旧书网
素材来自:book.kongfz.com

520 x 520 · jpeg
体国经世：民国的学人与商人_百度百科
素材来自:baike.baidu.com
780 x 1102 · jpeg
读书心得——北宋《春秋》学“尊王”思潮下的程颐经权思想探析_文Word模板下载_编号lkajkzja_熊猫办公
素材来自:tukuppt.com

1080 x 810 · jpeg
关于普世价值-社会思潮[1]_word文档在线阅读与下载_文档网
素材来自:wendangwang.com
1080 x 670 · jpeg
《皇极经世书》中“元”的时间起点如何推演出来？附三皇五帝相关资料 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

474 x 289 · jpeg
冯梦龙作品随社会思潮变化而变化_百科TA说
素材来自:baike.baidu.com
821 x 436 · jpeg
先熬死他们 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

600 x 450 · jpeg
历史学家的经线：在世界背景中重写中国近代史；颠覆性地用“世纪末思潮”来解释五四运动和鲁迅问题_孙隆基著_孔夫子旧书网
素材来自:book.kongfz.com
760 x 760 · jpeg
易学经世真诠全套6册 PDF电子版 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

714 x 713 · jpeg
CIFF广州｜「经英论道场」：大咖云集·思潮融汇，318相聚广州，共商生意之道！-世展网
素材来自:shifair.com
800 x 1130 · jpeg
浅析当代中国民族主义思潮的产生背景模板下载_中国背景_图客巴巴
素材来自:tuke88.com

400 x 560 · jpeg
中世纪思潮|中世纪思潮简介|中世纪思潮剧情介绍|中世纪思潮迅雷资源
素材来自:movie.xunlei.com
2400 x 1260 · jpeg
扬凡艾克画家介绍作品介绍时代思潮背景
素材来自:gamma.app

素材来自:See more

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)