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师说的写作背景在线播放_师说的写作背景简短(2024年12月免费观看)

内容来源：百业图库所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

师说的写作背景

DSE文言文《师说》精读笔记𐟓š常考知识点大家好！今天为大家整理了DSE中文文言文常考篇章《师说》的详细考点，非常适合冲刺阶段复习使用。以下是写作背景、作者简介与主旨的简要介绍，更多内容请看图片哦！ 𐟌🥆™作背景：《师说》一文作于唐德宗贞元十/八/年。当时韩愈担任国子监四门博士，是一个从七品的学官，官位不高。针对当时「耻学于师」的门第风气，韩愈写了《师说》一文。唐代以官位高低区分门第，士大夫普遍对从师有「位卑则足羞，官盛则近谀」的心理。韩愈写《师说》的目的就是抨击这种错误风气，提出「古之学者必有师」、「道之所存，师之所存」的主张。 𐟎“作者简介：韩愈，字退之，唐代河阳人，唐宋古文八大家之一，与柳宗元均是唐代古文运动的倡导者，合称「韩柳」。韩愈自幼刻苦力学，通晓群经，潜心古道，反对六朝以来之骈偶文风，提出「古文」概念，主张「文以载道」、「词必己出」、「唯陈言之务去」，继先秦、两汉以来的散文传统，对后世产生深远影响。韩愈去世后，卒谥「文」，故后世又称韩愈为「韩文公」。 𐟔夸𛦗诼š韩愈在篇首开宗明义提出「古之学者必有师」的中心论点，指出老师的责任是「传道、受业、解惑」，即传承儒家道统、讲授儒家经典、解决学生疑问，进而提出「道之所存，师之所存」，指出「闻道」是择师的唯一标准，这与年纪大小、地位高低贵贱没有关系，抨击当时耻于从师的不良风气。希望这些内容对大家有所帮助！

市级一等奖语文说课稿《师说》太优秀了《师说》是韩愈的代表作之一，批评了当时耻学于师的不良风气。全文观点明确，论证有力，触类旁通，值得深思。这篇文章不仅让我们学习韩愈的行文技巧和语言特点，更让我们感受到他刚正不阿的品格。 𐟓– 教材解读《师说》是古文运动发起人韩愈的一篇代表作，讽刺那些耻学于师的不良风气。全文论点清晰，论证有力，触类旁通，值得寻味。选编本文一方面是为了学习作者的行文技巧，体会语言特点；另一方面是为了学习作者的思想内涵，感受他刚正不阿的品格。 𐟑袀𐟎“ 学情分析学生已经有一定的文言文学习基础，了解文章大意和作者观点并非难事。但学习本文需要结合当时的社会风气和作者的写作目的，这是难点之一。另一个重点是体会作者的论证妙处。 𐟎•™学目标从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：学生结合课下注释了解文意，学习文中的论证方法。通过朗读法把握文章脉络及作者情感，通过小组讨论，提高学生的合作能力。认识从师的重要性，培养谦虚好学的学习风气。 𐟓Œ 教学重点与难点教学重点：体会文章的观点思想，学习论证方法。教学难点：结合时代背景了解本文的写作目的。 𐟓š 教学方法新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学习方式，我将引导学生采用以下教学法：朗读法、圈点勾画法、言外语境学习法。 𐟔 教学过程导入新课：通过名句的讨论调动学生的兴趣，师者，所以传道受业解惑也。学生谈自由体会，并说说现在的从师观是怎样的。从古文出发，落脚点在今天的从师观，便于与延伸部分引出的本文背景形成呼应。整体感知：古文的学习需要依靠一遍遍的朗读，故在此环节我设置了递进的朗读。根据课下注释及手中的工具书疏通文意，播放录音，学生根据录音画出间隔及重音，教师范读，引导学生关注节奏及情感，学生自由读，体会作者的感情基调。深入研读：本篇古文议论性强，可遵循议论文学习的方法来解读文本。首先，引导学生找出全文中心论点，古之学者必有师。其次，引出作者推崇的从师条件，道之所存，师之所存也。再次，通过教师在PPT出示表头学生填表的方法，完成对文章主体段落的分析。询问学生，当时社会上的人们是如何做的？最后，引出大成至圣先师孔子，引导学生从文本中分析孔子的从师经历和从师观。拓展延伸：本着知人论世的方法，此处引导学生分享韩愈作此文对当时的影响，引发学生思考。小结作业：阅读教学应遵循“整体部分-整体”的原则，所以小结至关重要。我将再次让学生诵读诗歌，感受诗歌的情感。课后安排学生开展综合性学习活动，题为“韩愈的选择”，引导学生进一步深挖文本内涵。 𐟖Œ️ 板书设计好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点，摒弃繁琐。我的板书就力求体现这一点：师说中心论点对比论证从师条件举例论证古今圣贤以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。再次感谢各位评委老师。（鞠躬，擦黑板）

在历史长河中读懂中国：三千年风云变幻《在历史长河中读懂中国：三千年风云变幻》是一本由龚鹏程主编的历史学著作，内容丰富，时间跨度从尧舜时代到清末，涵盖了三千年的历史变迁。这本书精选了一系列对历史发展产生重要影响的作品，通过阅读这些经典文章，我们可以更深入地了解中国的历史演变过程，同时也能从中汲取智慧，指导当今社会的发展。李世民在《贞观政要》中说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”这句话强调了阅读史书的重要性。通过阅读历史，我们能够认识中国的历史发展演变过程，同时对于我们当今的社会发展具有重要的借鉴意义。本书的编排系统，每一篇文章都分为三个部分：第一部分是作者或作品的简单介绍，让我们对作者的人生经历、创作情况、作品特点等有一个总体的认识；第二部分是背景介绍，主要讲述了文章写作的时代背景；第三部分是文章在当时所产生的影响。书中选取了不少熟悉的篇目，如李斯的《谏逐客书》、诸葛亮的《出师表》、王羲之的《兰亭集序》、韩愈的《师说》等。这些文章不仅对当时的历史发展、社会变革等方面产生了重要的作用，同时对于今天的社会发展也有着深刻的影响。本书采用编年史的体例，按照时间顺序进行编排。通读这些文章，我们能够对中国文化如何抟塑成形、中国历史如何变迁有一个整体的认知。即使在阅读过程中遇到难以理解的词句和段落，也不用担心，因为紧接原文后面的是本篇文章的参考译文。只要有足够的耐心，即使没有一定的文言素养，也能很顺畅地读完这本书。通过阅读这本书，我们不仅能对三千年的中国历史有一个整体的认知，还能在无形之中提高阅读文献的能力。

𐟓š《师说》教学设计：从古至今的智慧传承一、教材分析《师说》是高中语文教材必修一中的一篇议论文，学习这篇课文要围绕“学习之道”展开。通过探究和反思，掌握学习方法，树立正确的学习观。韩愈在《师说》中通过对比论证和举例论证，批判了耻于相师的社会现象，强调了“古之学者必有师”的观点，具有深远的教育意义。二、学情分析高中生对文言文和议论文已经有了一定的理解能力，但由于接触有限，把握文章整体内容结构仍有一定困难。因此，教师需要引导学生理解文章大意，掌握破立结合的论证方法，体会作者的思想内涵。三、教学目标疏通课文，把握大意，积累重要文言知识。通过自主朗读和合作探究，学习有破有立、破立结合的论证方法，掌握对比举例论证的作用。体会本文的思想内涵，理解韩愈尊师重道的思想价值。四、教学重难点重点：学习有破有立、破立结合的论证方法，掌握对比举例论证的作用。难点：体会本文的思想内涵，理解韩愈尊师重道的思想价值。五、教学方法朗读法概括法合作探究法六、课型新授课七、教具多媒体、黑板八、教学过程创设情境，新课导入通过引用韩愈的早春诗句，激发学生的兴趣，导入新课。初读课文，整体感知教师范读，学生听读，注意字音、重音和节奏。了解写作背景：韩愈所处的中唐时期，士族子弟凭借门第家世就可以做官，因此鄙而从师。针对这种恶劣的社会风气，韩愈发出了自己的真知灼见。精读课文，品味特色借助注释和工具书，把握文言知识。教师点拨通假字、古今异义、词类活用等。明确文章的中心论点：“古之学者必有师”。分析作者运用的论证方法：对比论证和举例论证。通过三个对比论证，作者讽刺了耻学于师的现象，并援引孔子的例子进一步加强论证效果。合作研究，体会思想小组合作探究，讨论韩愈的观点在今天是否已经过时。明确不过时，师说在思想上极富价值，在今天同样有很强的现实意义。唐人的智慧通过文字穿越千年流传至今，其出人也远矣，吾从而师之。这就是“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。布置作业了解韩愈的其他诗文，体会其文以载道、文道结合的观点。背诵全文。板书设计古之圣人与今之众人古之学者必有师爱其子与于其身对比巫医乐师百工之人与士大夫之族是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也孔子举例

高中思辨性阅读与表达任务群解析 𐟌Ÿ 思辨性阅读与表达任务群的核心 𐟌Ÿ 本任务群旨在引导学生进行思辨性阅读和表达，发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。课内阅读篇目中中国古代优秀作品的比重不少于1/2。 𐟓š 教材中的思辨性阅读与表达 𐟓š 高中语文必修教材围绕“思辨性阅读与表达”设置了三个单元，共包括15篇阅读篇目。其中，中国古代散文作品11篇，中国现代作品3篇，外国作品1篇。选文和编排情况见下表：必修上册第六单元：《劝学》、《师说》必修下册第八单元：《谏太宗十思疏》、《答司马谏议书》必修下册第九单元：《读书：目的和前提》、《上图书馆》这些作品涵盖了古今中外，但都通过学习之道这一共同的主题相互联系。例如，《劝学》和《师说》合为一课，直接讨论学习的重要意义和对待学习的正确态度；《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》则与历史上的重要问题有着密切的关联。 𐟎蠦ž„建真实的学习情境 𐟎芊教材在选文和编排上进行了诸多考虑，力求体现课标的相关规定。例如，必修上册第六单元的《劝学》和《师说》合为一课，讨论学习的重要意义和对待学习的正确态度；必修下册第八单元的《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》则与历史上的重要问题有着密切的关联。教材在学提示”中就强调指出其各自的作背并要求学提示中就强调指出其各自的作背并要求生进一步查阅相关资料,在此基础上把握文章的观点并展开思考。尤其是《谏太宗十思疏》，看似只是提出了一系列一般的政治道德准则,实际上却有着深厚的现实背景。如果教师在教学中能够引导学生围绕文章中的这些“道理”，通过查阅史料,找出它们直接针对的实事”，在理与事的联系中就更能理解这篇文章深刻的思想性了。 𐟖‹️ 写作实践与思维训练 𐟖‹️ 教材安排的三次写作实践，力求使写作实践与所在单元的阅读密切结合，成为本任务群教学的一部分。例如，必修上册第六单元的写作训练，主要关注议论的针对性问题，不仅与本单元的篇目有着密切的联系，对于学生来说也极具现实针对性。又如必修下册第八单元的写作训练，让学生选择极具现实针对性的话题深入思考，并论述自己的观点。相关的写作知识补白“如何论证”，明确指出“论证是一个思考的过程，也是一个语言表达的过程”，与前一个写作知识补白形成互补，提示学生把握思考与表达之间的辩证关系,从而更好地提升自己的思维品质。总之，实施“思辨性阅读与表达”任务群，需要回到真实的情境，让教学重心落在切实提升学生思维品质这一基础之上。只有这样，才是真正贯彻了本任务群的思辨精神。

历史的精彩，由我们共同书写 𐟓– 这本书的序言里提到，作者之所以集结各方力量完成这套书，是因为他既不甘心中华五千年历史在世界历史上边缘化，也觉得国内缺乏较为成熟和系统的文化传承与发展作品，需要自己奋力为之。这让我深有感触。言志篇：名篇背后的家国情怀 𐟏”️ 书中的言志篇让我动容。诸葛亮的“兴复汉室，还于旧都”的执念、玄奘发奋西行、林则徐虎门销烟、章炳麟号召全民推翻清廷……这些名篇背后的故事，一篇篇都记录着当时人们心底的家国之念、传承之意、担当之心。如果没有这些人，回望历史时，我真心会觉得孤独。正因为有这样的人，他们不只是口头说着，更是身体力行地做着，诸葛六出祁山、玄奘历尽千山、林则徐雷厉风行、章炳麟与时俱进，回望历史，在一次次的轮回中，这样的一批人真正是闪现着耀眼的光芒的。唯美篇：艺术与技巧的完美结合 𐟎芊唯美的作品我难以评价，因为我自认审美力不够，兴趣也不在此。不过，书中提到，唯美者强调作品的艺术技巧。也许正是因为这种对美的追求，让文学作品中充满了艺术的魅力。载道篇：文学的社会教育责任 𐟓š 载道篇，我也不太了解，在读韩愈的《师说》篇时，方才有所感受。诚如书中背景所言，两汉时非常讲究传承，尊师重道之意深入人心，而到了三国时曹操颁布《求贤令》，“唯才是举，不问其德”开始广为流传，及至唐朝的统一，真可谓“师道之不传也久矣”。韩愈心念以文载道，渴求文章不能只注重结构等而忽视道德。以前读历史书，常听人说魏晋人言辞华丽，其实一直不明白，现在对比来理解，可能是在说，空有描绘时的浪漫感、绚丽感，而缺乏干实事的内核，即文章没有说清楚道理，也没有表达清楚自己的志向等，缺乏一种实干性。整体感受：读这本书的体验 𐟌Ÿ 整体来说，读这本书的体验不错。每篇都分为背景、影响、原文和译文四大部分，对于历史新人或者通俗历史读物爱好者来说是非常友好的。读时先看背景，了解背景后再看历史研究者对于影响的分析，结合原文和译文细细揣摩，是比较流畅的读书体验过程。而且书中的文章涵盖范围很广，古代的农、旅、道、发明等都有涉及，有种百科全书的感觉。总的来说，这本书让我对历史有了更深的了解，也让我更加珍惜那些为信念而战、不屈不挠的人们。历史的精彩，由我们共同书写。

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