佛号背景最新视觉报道_佛像(2024年11月全程跟踪)
阿閦鞞佛的正确读法是“䁠ch㹠p㭠f㳢。在佛教中,这个名字有着深厚的含义和背景。 “阿”字,在此处读作“䁢,是佛教经文中常见的字音,带有一种平和而深远的韵味。 “閦”字,读作“ch㹢,虽不常见于日常用语,但在佛教术语中却有其独特的地位,它代表着一种清净无染的境界。这个字在佛教中常与佛陀的清净、庄严相联系。 “鞞”字,读作“p㭢,在现代汉语中不常单独使用,但在此佛名中,它与其他字和谐相融,共同构成了这一庄严的佛号。 阿閦鞞佛,又被称为不动如来,是佛教中极为重要的一位佛陀。他代表着清净、无嗔、坚定的修行境界,是众多佛教徒所敬仰和学习的对象。
《成佛之道》 阿弥陀佛开示: 于香光大佛寺, 成佛之道为「老实念佛」; 何者能老实念佛,便有成佛之机会。 此为得遇弥陀最直接、最重要,快速简便的好处。 不须懂深奥的佛学名相,不须有任何学佛背景, 只须一句佛号从头念到底。 二六时中绵绵不断地念佛。 吃饭念佛,走路念佛,穿衣念佛, 听经闻法时也念佛,所听之法不做他想,直接听入。 没时间生气,乃因生气就念不了佛。 没时间打妄想,乃因打妄想时心中无佛。 没时间懊恼思惟,乃因懊恼思惟时心中亦无佛。 更没时间贪睡,乃因一睡入梦乡忘了念佛。 没时间「有我」,没时间想「我」,没时间想「身体」, 没时间「有感受」,没时间「思惟」, 没时间入识,入识就忘佛; 因为有我就没有佛,想我就忘佛, 想身体、想男女情爱,更是把佛放到天边远, 有感受就是把佛放一旁,因为佛无感受而有智慧。 一切皆只有念佛,老实念佛, 「净念相继,不假方便,自得心开」,即是见性成佛时。 真心念佛,则不会昏沉入空间,乃因佛力加持, 若心中有佛,众生难以现前相扰, 及至念而无念、无念而念,仍是念念相继不离佛, 自净其意,身心灵皆得净化而明光得现,见性成佛。 南无阿弥陀佛。 佛开示 主笔:释海愿 二O二四年九月二十九日 #澳洲香光大佛寺#
北宋繁华秘境:大相国寺的隐秘魅力 一句“东京真是富贵迷人眼”道出了多少人对北宋繁华都市生活的向往。北宋时期,经济空前繁荣,国民生产总值占世界的50%以上。那么,这座曾经繁华的世界之都,最繁华的地方到底在哪呢? 在大相国寺,我偶然成为了一名历史老师,课本上对大相国寺的描述让我印象深刻:“在北宋的开封,最为繁华的是大相国寺,场地宽阔可容万人,每月举办多次庙会,寺庙内外人流如潮。”这次有幸进入参观,确实让我对东京的繁华有了更深的了解。 騃景介绍: 大相国寺是一座佛教寺院,始建于北齐,唐代唐睿宗因纪念其由相王登上皇位,赐名大相国寺。北宋时相国寺深得皇家尊崇,多次扩建,是全国佛教活动中心,后因战乱水患而损毁。清康熙年间重修。 主要景点: 山门:原为清乾隆年所修建,开封解放时毁于炮火,现今殿式山门为今方丈心广大和尚发心修建,匾额为原中国佛教协会会长赵朴初所题。 钟楼鼓楼:进入山门后左右两边是钟楼鼓楼,正应了那句“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人”,钟楼的铜钟是乾隆年间的遗物,有“相国霜钟”的美誉,是为汴京八景之一。 大雄宝殿:主殿大雄宝殿,清代顺治年间修建,重檐歇山,黄绿两种琉璃瓦。殿内有释迦牟尼巨形铜像,此殿气势恢宏,被誉为 “中原第一殿”。 八角琉璃殿:又名罗汉殿,此殿形制别致,由内外两部分建筑构成。殿内供奉一尊四面千手千眼观音菩萨像,雕于乾隆年间,不仅材料珍贵,雕工更鬼斧神工,甚是神奇,是大相国寺镇寺之宝。 𐨴視: 开封年票60元(9:00-17:00有效) 单独购票40元 ⏰开放时间: 08:00~18:30(春夏) 08:00~18:00(秋冬) 08:00~17:30(冬季) 在大相国寺的每一个角落,都能感受到北宋时期的繁华与历史的厚重。无论是壮观的建筑还是精美的雕塑,都让人流连忘返。如果你对历史和文化感兴趣,这里绝对是一个不容错过的地方。
自贡妙观寺:宁静心灵的佛教圣地 史背景 妙观寺,这座由高僧佛生法师于上世纪四十年代创立的佛教圣地,坐落在四川省自贡市釜溪河畔的汇东新区。这里不仅是自贡市佛教协会的所在地,也是佛教徒们宗教活动的中心。佛生法师亲自设计和施工,带领徒弟们共同建设这座寺庙。妙观寺不仅是一处宗教圣地,还曾开设佛学院,培养了无数佛教僧众。 ️ 特色殿宇 妙观寺虽小,却五脏俱全,其建筑风格独特,供奉的佛像和雕像艺术精湛,吸引了众多香客和游客。寺庙内主要有以下几个殿宇: 天王殿:供奉四大天王,是进入寺庙后的第一间大殿。 大雄宝殿:寺庙的主殿,供奉释迦牟尼佛像,是信徒们做法事和祈福的主要场所。 七佛殿:供奉七佛,适合开展大型佛教仪式。 藏经楼:收藏了大量的佛教经典,包括日本《大正藏经》及上海佛学书局影印的宋版《迹砂藏》、《频伽藏》。 观音殿:供奉千手观音,是信徒们祈求平安和庇佑的圣地。 祈福与斋饭 妙观寺的宗教气氛浓厚,殿内经常举行各类佛教活动,适合信徒们前来祈福。寺庙门口的对联写道:“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦中人”。 交通与攻略 妙观寺地理位置优越,位于自贡市汇东新区的核心位置,交通便利。 自驾:游客可以自驾前往寺庙,汇东新区的道路规划良好,停车方便。 公共交通:可乘坐自贡市内的公交车到达汇东新区,再步行进入寺庙。建议提前查询好交通路线,以免迷路。 温馨提示:进入寺庙需穿戴整齐,保持安静,不能喧哗。参拜佛像时要以肃穆的态度进行,可以点香祈福。 𘠩襈图片来源于网络,侵权请联系删除。
非常有力量的11句话,读完就不累了: 1、无论男女,姻缘千万不要去求,因为世界上的东西,都是有因果的,是你的不用求,他迟早会到来,不是你的你还要,那就是消耗你的元气。要相信当一个人特别亏欠你的时候,那么,在不久的将来就会有一个视你如命的人出现。人无贪念必有馈赠,满心期待必有所失,望可望之事,待可待之人,且听且望且随风,且行且看且从容。 2、人这一生,渡你的有两个人:爱你的人,给你温暖和力量;伤你的人给你历练和坚强。无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。没有无缘无故的遇见,无论是哪种缘分,他们的使命都是为渡你而来,前世不欠,今生不见,今生相见,皆有因缘。 3、以前就掉进完美主义陷阱中,完美主义不是对自己要求严格,而是对环境要求严格,一定要条件充分了才做,其实就是逃避,拖延症。然而现实中,很多机会并不是你准备好了它才出现,想想你从小到大,一些因为害怕、恐惧而错过的事。如果当时逼自己一把,结果是不是大有不同?不要被恐惧和懒惰害了你,机会来了就果断抓住让你害怕的事,才能让你进步,而且真正做了其实也就那样,相反的,对于普通人来说选择完美主义,就等于选择彻底失败! 4、你穿的再好,别人也只会多看你一眼,如果你书读的漂亮,别人会高看你一生。父母的优势那是你的背景,学历的优势才是你的前景,外表再光鲜,也只风光一时。如果学业有成,你却能够风光一辈子。作为一名学生,校服才是你的标配,学历才是你的高配,腹有诗书气自华,才华从来不会败给颜值。 5、我们来这个世界只有一次,百年之后,没你也没我,我们拼搏一生,带不走一砖一瓦,我们执着一生,带不走一丝爱恨情仇!人生苦短,世事无常,所以吃你想吃的饭,见你想见的人,看你喜欢的风景…人生本来就是减法,来日并不方长,健康的活着,开心的笑着,适当的忙着,就很好。人生本过客,何必千千结。能折磨你的,无非是你在乎的;能困扰你的,无非是你计较的。 6、人生在世,为什么要积德行善。因为,当有一天你遇到了困难,能帮你渡过难关的,不一定靠人,不一定靠钱,而是你平时积累的善缘。人生最好的回报就是积德行善,善事做的越多,你的福报就会越大,疾病自然将会离你远去,灾难见你就躲。学会积德行善,你的人生就会如同开挂一般,好运连连,顺风顺水。 7、去过寺庙的人,都会发现这样一件有趣的事情,众人烧香,皆有所求,穷问富,富问路,有富有路问劫数。可是不管哪一本经书,句句都是在劝我们要放下。在济南的兴国禅寺,有一副石刻对联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,经声佛号,唤回苦海梦迷人。其实,大部分人到寺院,拜的都不是佛,而是自己的欲望。没有得到的,想得到,得到的又怕失去,想要留住,这都是欲望。山是山,海是海,只有自己最精彩。 8、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看,喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。你永远不知道,自己在别人嘴里有多少个版本,所以做好你原本的样子就好。一个人最可悲的就是为了别人的看法,一味的改变自己,到最后,做不成别人喜欢的样子,也找不回原来的自己。有的人20多岁就娶妻生子,有的人30多岁还在追求梦想。你想要成为什么样的人,过什么样的生活,只要你自己不后悔就行。 9、做人,不要把别人的善良看成傻,不要把别人的心软当成病。谁也不傻,只是不想说,谁都不憨,只是不计较。你能占到便宜,是别人让你的,你能抢到好处,是别人送你的。做人,不要把别人对你的好,当成理所当然,这个世上,除了你的父母,没有人该惯着你。别人对你好,是因为你值得,而不是因为你高贵。做人,不要在有钱时瞧不起别人,不要在没钱时看轻了自己,不管有钱没钱,不管是富是贫,低调一点没有错,善良一点,不吃亏。 10、永远不要奢望一个没有血缘关系的人,能站在你的角度,为你考虑问题,因为即使有血缘关系的人,也不一定能指望的上。世态炎凉,人心复杂,我们不能指望所有人都理解我们,我们要学会独立,学会在没有人理解和支持的时候,也能够坚强走下去。要知道,别人帮你是情分,不帮你是本分,无需对别人苛求太多。 11、不是每个人,都能成为自己想要的样子,但是每个人,都可以努力成为自己想要的样子。相信自己,你能作茧自缚,就能破茧成蝶。万物皆有裂痕,那是阳光照进来的地方,心之所向,便是阳光,无所畏惧,便是远方。人生就是一场自我完善的修行,苦难与挫折都是磨炼,所有的经历,无论悲喜,都是为了塑造更加完美的自己。人生最幸福的事:不是活得像别人,而是努力之后,活得更像自己。 大数据是不会乱推荐的,刷到这条证明你要走运了,留下一句“时来运转,一顺百顺,越来越好”,三个月内见分晓。#动态连更挑战# #冬季旅游去哪里# #热点引擎计划# #热点创作者看美国大选# #我的旅行纪事#
一句顶一万句,人间清醒的10句话: 1、穷了就去挣,胖了就去减,累了就早睡,落后就奔跑,迷茫就学习,无知就读书,变好就自律,没有背景就努力。千万别以为,淡泊名利就可以不用奋斗,在这个时代仅仅是维持现状,也需要不断努力。一个人強大,不是他征服什么,而是他能承受什么。比你差的人还没放弃,比你好的人还在努力,你就更没资格说,无能为力,安于现状! 2、一辈子都在省着、攒着,不论多抠,钱还是没存够;一辈子都在忍着、让着,不论多小心,人还是得罪的不少;一辈子都在读着、写着、悟着,不论多聪明,亏还是没少吃;一辈子都在觉醒中、成熟中、成长中,不论多淡定,遗憾还是有。 回头看,除了苍老的容颜,渐长的年龄,满腹的心酸,还有什么真正属于自己?所以想开了,什么才是生活,只有自己高兴了,那才是生活。 3、遇见是因为有债要还了,离开是因为还清了。前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠,一念花开,一念花落,一念放下,万般自在。曾经执着了很久的东西,也只不过是一场执念罢了,花开花落自有时,人来人往皆有之,往后余生,喜欢的就去争取,得到了就好好珍惜。错过了,那就释怀,人最怕的就是,执念太深,看不开,想不通,放不下,在过往里纠缠,在痛苦里煎熬。 4、年龄越大,越学会了顺其自然,不想再挽留什么,相信该在的不会走。得之坦然,失之淡然,争取必然,顺其自然。遇见的人多了你才会明白,哪些人值得用生命去珍惜,哪些人只适合绕道而行。一生最重,不过饱餐与被爱;一生所求,不过温暖与良人;一生所爱,不过守护和相伴。人到了一定年纪,你会越来越发现,命里有时终须有,命里无时莫强求。无论曾经的我们多么的努力执着,终究抵不过一场命运的安排。 5、人生这场修行,苦乐全在心境。把自己的心修好,比什么都强。生命是一场修心的过程,重在修好自己的心态。若被现实困住了,是因为自己的心态没摆正。你的心态,决定了你有什么样的人生。越是艰难时,越是修心时,不在困境中心生畏惧,勇敢面对;不在平庸中虚度岁月,踏实从容。修好一颗安然的心,便能化解世间一切烦恼。 6、人生是个大舞台,一半生活一半戏。我们每个人,都是站在不同的戏台上,不过是,此处笑笑他人,彼处又被他人笑笑。现在的我,什么都看淡了,不再顾及谁的感受,不再傻傻的付出,不强求,不挽留,留下的就好好珍惜,离开的就到道声安好。过去事,过去人,笑笑就好,现在事,现在人,尽心就好,未来事,未来人,随缘就好。有钱就把日子过好,没钱就把心情过好!从此不再为往事忧,只为余生笑! 7、迟早你会认出,所有的人都是你的分身,他们只为一事出现在你的世界,就是认出你。你憎恨别人的傲慢,其实是在憎恨卑微的自己;你憎恨别人的压制,其实是在憎恨懦弱的自己;你恐惧别人的远离,其实是你在恐惧被抛弃的自己;你恐惧别人的优秀,其实是你在害怕平庸的自己。你喜欢别人的关心,其实是在喜欢被关注的自己;你喜欢别人的夸赞,其实是喜欢被认可的自己。 8、不是每个人,都能成为自己想要的样子,但是每个人,都可以努力成为自己想要的样子。相信自己,你能作茧自缚,就能破茧成蝶。万物皆有裂痕,那是阳光照进来的地方,心之所向,便是阳光,无所畏惧,便是远方。人生就是一场自我完善的修行,苦难与挫折都是磨炼,所有的经历,无论悲喜,都是为了塑造更加完美的自己。人生最幸福的事:不是活得像别人,而是努力之后,活得更像自己。 9、当有一天,生你养你的两个人都走了,这世间就再也没有任何人,真心实意的疼你、爱你了,再没有人在意你过得好不好,再没有人忍你的坏脾气、包容你的缺点,当你回忆和父母的点点滴滴时,就会泪流满面、心如刀割。父母在、人生尚有来处;父母去、人生只剩归途。有爸在,天就在;有妈在,家就在。人这一生谁都不欠,只欠父母,一声父亲叫的何其简单,他却甘为你做了一辈子的靠山,一声母亲何其容易,她却为你倾尽自己一生。一生无怨无悔,从不求回报。 10、去过寺庙的人,都会发现这样一件有趣的事情,众人烧香,皆有所求,穷问富,富问路,有富有路问劫数。可是不管哪一本经书,句句都是在劝我们要放下。在济南的兴国禅寺,有一副石刻对联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,经声佛号,唤回苦海梦迷人。其实,大部分人到寺院,拜的都不是佛,而是自己的欲望。没有得到的,想得到,得到的又怕失去,想要留住,这都是欲望。山是山,海是海,只有自己最精彩。
让人变得通透的15句话: 1、不要害怕走错路,也不要害怕遇到错的人。人生本就是一场不断试错的过程,只有经历过,才会明白什么是对的,什么是值得珍惜的。每一次失望,每一个错过,都是为了教会你成长。相信冥冥之中的安排,你所经历的一切,终究会让你成为更好的自己。 2、人间我们只来一趟,吃想吃的饭,见想见的人,做喜欢做的事,看喜欢的美景。烟火人间,光阴阑珊,一路向前,一路阳光。时间不一定能帮你什么,但你需要的是时间,给自己一点时间,让过去的过去,让开始的开始,那些让你曾经难过的事情,总有一天都会变得不值一提。 3、人生就是一场体验,生来本一无所有,何惧从头再来!钱没了可以再赚,工作没了可以再找,朋友没了可以再交,爱情没了可以再找,所以你在惧怕什么?水到绝处是瀑布,人到绝处是重生。活着就该逢山开路,遇水架桥,睡前原谅一切,醒来便是重生。 4、无论男女,姻缘千万不要去求,因为世界上的东西,都是有因果的,是你的不用求,他迟早会到来,不是你的你还要,那就是消耗你的元气。遇见错的人会消耗你,遇见对的人会治愈你。对的人兜兜转转还会相遇,错的人晃晃悠悠也终究会走散。 5、引路靠贵人,走路靠自己,成长靠经历,渡人先渡己。没有人能把你变得越来越好,关系和人脉都只是陪衬,支撑你变得越来越好的是你坚强的意志、修养、品行及不断反思和修正。愿你骨子里有倔强,信念里有坚强,灵魂有高度,本来就一无所所有,何不放手一博。 6、老天爷不给你磨难,你又如何看透人生;老天爷不给你失败,你又如何发现身边的人是真是假;老天爷不给你孤独,你又如何反思自己。老天爷不给你配上君子和小人,你又如何懂得提高智商,老天爷对我们每个人都是公平的。有人让你哭了,一定会有人让你笑,不经风雨看不懂沧桑,不经人情看不透人心。命里有时终须有,命里无时莫强求。得与失只在一瞬之间,得失参半;人生浮沉之间,枯荣与否,有心人心中自有答案。 7、丈夫先有护妻之意,才有妻子的顾家之情,公婆先有帮扶之意,才有老年儿媳的赡养之情。都是将心比心,幸福的家庭不是比金钱的多少,不是发脾气争高低。谁结婚都不是奔着当怨妇去的,当不被理解,什么都要靠自己的时候,谁也温柔孝顺不起来。未经他人苦,莫劝他人善,你知若我苦,未必有我善。 8、我们要接受突如其来的失去,洒了的牛奶,遗失的钱包,走散的爱人,断掉的友情。要告诉自己学会接受,把你在意的东西看淡一点,有些事、有些人只要你不在乎,就没什么什么能伤到你。我们都是普通人,过好自己的生活就好,钱没有了可以再挣,工作没了可以再找,朋友没了可以再交,爱情没有可以再遇,人生本来就一无所有,何惧从头再来。 9、人生最大的悲哀就是选错了伴侣,但人生最最大的悲哀是人到中年以后才发现自己选错了伴侣,离又离不了,过又过不好,向前看没希望,向后看回不去,看镜子人已老,问自己心不甘,就被卡着过一生,这种度日如年倍感交集的感觉,只有经历过的人才会感同身受。 10、你穿的再好,别人也只会多看你一眼,如果你书读的漂亮,别人会高看你一生。父母的优势那是你的背景,学历的优势才是你的前景,外表再光鲜,也只风光一时。如果学业有成,你却能够风光一辈子。作为一名学生,校服才是你的标配,学历才是你的高配,腹有诗书气自华,才华从来不会败给颜值。 11、去过寺庙的人,都会发现这样一件有趣的事情,众人烧香,皆有所求,穷问富,富问路,有富有路问劫数。可是不管哪一本经书,句句都是在劝我们要放下。在济南的兴国禅寺,有一副石刻对联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,经声佛号,唤回苦海梦迷人。其实,大部分人到寺院,拜的都不是佛,而是自己的欲望。没有得到的,想得到,得到的又怕失去,想要留住,这都是欲望。山是山,海是海,只有自己最精彩 12、不要把目光都放在别人的身上,自己的情绪总被别人一言一行影响着,别人一个眼色你就要琢磨半天,别人几句话你就吃不好,睡不好,你想想,你得多脆弱啊!当你少关注别人,少在乎别人的看法,专注做好自己的事情,你会活的快乐,自己的人生将过得更好。 13、别人再风光,你也指望不上,眼前再不堪,生活也要继续;没有人扶的时候,自己要站稳,没有人帮的时候,自己要努力。不要眼眶一热,就觉得人间不值得,要相信,你不可能什么都有,也不可能什么都没有。 14、人到中年,要懂得把心情和脾气调成静音模式,然后不动声色的沉淀自己。别总和自己较劲,这对别人来说,一点影响都没有。我们得把注意力,集中到自己身上,过好余生的每一天。得之坦然,失之淡然,顺其自然,此生悠然。 15、人要保持忙碌,忙碌是世界上最便宜的药。治愈自己最好方法就是忙碌和睡觉。一旦忙起来,负面的情绪就少了,没有时间胡思乱想了。如果一个人能有目的地忙,就会慢慢发现:原来忙碌,是治愈一切的良药。所以,宁可累点,也别闲着。忙碌充实的生活足以沖淡复杂的情绪。#情感# #生活#
1918年,杭州西湖边,弘一法师跟日本妻子在做最后的告别。妻子见他终于肯来见自己一面,痛苦地喊了一句,书同。 李叔同,1880年出生于天津的一个名门望族,自幼聪颖过人。少年时期,他在上海求学,文章屡屡名列前茅,展现了非凡的文学才华。随后,他赴日本留学,开始了艺术探索的旅程。 1906年,李叔同远赴日本,入读东京上野美术学校,专攻油画。在日本的岁月中,他的生活和艺术迎来了转折。此时的他,将锐气收敛,专注地将情感与思想融入画布之中。 在日本期间,李叔同涉猎广泛,绘画、音乐、戏剧等领域皆有涉足。他是中国最早使用五线谱作曲的音乐家,也是国内推广钢琴的先驱。他编辑出版了中国近代史上首本音乐刊物,对国内音乐发展产生了深远影响。此外,他还开创了中国第一堂人体写生课,被誉为中国油画的先驱者。他的书法与苏曼殊的绘画齐名,堪称“双绝”。 然而,事业上的辉煌并未掩盖他人生中的波折。母亲在上海病逝,他将遗体运回天津安葬,却遭到家族的阻挠,亲情的冷漠使他心灰意冷。 在东京的某个春天,李叔同的生活轨迹与一位名叫诚子的女子交汇。诚子是他的房东之女,与李叔同不期而遇,共同织就了一段跨国的情缘。初次的误会后,诚子决定成为李叔同画作中的模特。这段情感的发展,对李叔同的艺术生涯产生了深远的影响。据传,李叔同的一幅著名裸女画即以诚子为模特。 1911年,随着国内革命的风起云涌,李叔同与诚子一同回到了中国。回国后,他曾计划创办艺术学校,却因家道中落,资金短缺而无法实现,报国之志受挫。 面对家族的经济衰败,李叔同选择了面对现实,将艺术与生活的重心转移到了南方,开始了他的教育与传授艺术的旅程。在这段期间,他的生活逐渐与世俗隔绝,其性格和生活方式也开始显露出淡泊名利的倾向。 面对人生的种种不如意,李叔同并未消沉。他继续在艺术的道路上探索,几乎涉足了所有文化艺术领域,达到了令人仰望的高度。 然而,空虚以及对人生意义的探寻,使他开始思考更深层次的价值。 1916年冬天,他前往杭州虎跑寺进行断食修行。在那里,他感受到身心的宁静与喜悦。与寺中法师的交流,使他逐渐领悟了佛法的深奥。 最终,他在虎跑寺剃度出家,法号弘一。对于他而言,佛教提供了一条超越生命无常的解脱之路。从此,弘一法师专心研习佛法,致力于弘扬佛教思想。他在艰难的时代背景下,不畏炮火,在厦门宣讲佛法,身后悬挂着“念佛不忘救国,救国不忘念佛”的横幅,将个人的修行与国家的命运紧密相连。 1918年,李叔同与诚子的关系走到了一个转折点。他的变化促使他决断地选择了出家,遁入佛门,拜印光大师为师,取法名演音,号弘一。此后,李叔同的世俗身份彻底消逝,他的人生轨迹完全转向了精神与宗教的探求。 弘一法师的出家,对诚子来说是一个巨大的打击。她多次尝试与弘一法师见面,希望从他口中得知何为真正的爱。然而,弘一法师的回答简单而深刻:“爱就是慈悲。”这句话成为两人最后的诀别,诚子含泪离去,返回日本,此后杳无音讯。 弘一法师的后半生,是对世俗的彻底放逐。他的日常被严格的宗教生活所充满,只食一餐,生活极其简朴。他的衣物,尽管破旧,却穿戴十数年。 1942年秋,感知到自己生命将至,弘一法师提前准备了遗嘱,选择了断食,谢绝外界的医治与关怀,终于在口诵佛号中离开了这个纷扰的世界。 弘一法师对众生充满慈悲之心。他坐藤椅前,总是轻轻摇动,以免压伤藏在其中的小生灵。他与丰子恺合作创作了《护生画集》,希望以此唤起人们的慈悲心。 经过多年的修行与研习,弘一法师完成了《四分律比丘戒相表记》《华严集联三百》等重要佛学著作,被后世尊称为振兴南山律宗的第十一代祖师。 来自 郑逸梅. 世说人语[M]. 2019
明末崇祯年间,一次在张献忠攻打重庆时,曾在城外的寺庙驻扎。不知怎的突然来了兴致,要让庙里的和尚们喝酒吃肉,不吃就要屠城,和尚吃了酒肉后说了十个字,张献忠便离开了,谁料,那和尚所说的十个字成了千古名句。明末崇祯年间,张献忠大军压境,直逼重庆城下。他率军驻扎在城外的一座古寺,本应是佛门清净之地,却因战火逼近而显得格外喧嚣。张献忠一时兴起,竟下令寺中和尚破戒,要他们喝酒吃肉,否则便要以屠城相威胁。这突如其来的命令,让和尚们陷入了两难境地。然而,和尚们最终选择了遵从。他们放下清规戒律,端起了酒杯,拿起了肉块。酒过三巡,菜过五味,一位老和尚缓缓开口,说出了十个字“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这短短十个字,仿佛蕴含着无尽的智慧与禅意,让张献忠听后为之一震。张献忠沉默了片刻,随后哈哈大笑,下令撤军。他或许被老和尚的豁达与从容所打动,也或许被那十个字背后的深意所震撼。从此,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话便流传开来,成为了千古名句。这个故事告诉我们,在动荡不安的时代背景下,人性的光辉与智慧依然能够闪耀。老和尚以一句简单的话语,不仅保全了寺庙与城中百姓的安危,更展现了佛教徒在面对困境时的从容与智慧。而张献忠的退兵之举,也让人看到了他内心深处的一丝善念与敬畏之心。历史的车轮滚滚向前,但那些流传下来的故事与名句却如同璀璨的星辰般永载史册。它们不仅让我们回味过去,更激励着我们在未来面对挑战时保持一颗豁达与智慧的心。说起张献忠,明末清初那会儿,他可真是个人物,家喻户晓。这位农民起义的领头大哥,一生跟传奇小说似的。据说他性格火爆,手段挺狠,但他能火起来,也不是随便来的。那会儿明朝天启年间,陕西那边儿遭了大灾,大旱加蝗虫,老百姓日子难过得没法说,只能背井离乡。陕北的乡亲们一合计,干脆起义吧,没想到还挺顺利。崇祯三年,张献忠也在老家拉起了一支队伍,跟着大伙儿一块儿干革命。他带兵有一套,很快就引起了首领王嘉胤的注意,队伍也越来越大,最后成了起义军里的佼佼者。到了1643年,张献忠在黄州自立为王,叫西王,打算干出一番大事业。第二年,他又把泸州城给攻下来了,接着就把目标对准了渝州城,也就是现在的重庆。大军浩浩荡荡到了渝州城外,天已经黑了,张献忠就决定先在附近的一座庙里歇歇脚,等天亮再动手。庙里的和尚们一看这架势,心里那个慌啊,毕竟张献忠的名声在外,谁不知道他是个狠角色。但他们没想到的是,张献忠并没有急着发难,反而在庙里转悠起来,看着那些佛像,心里五味杂陈。他想啊,这些神仙佛像天天受人香火,可老百姓受苦受难的时候,也没见他们伸把手。这么一想,张献忠突然来了兴趣,让手下去弄了点好酒好肉,摆在和尚们面前,大家一块儿乐呵乐呵。和尚们你看看我,我看看你,都愣在那儿,筷子悬在半空,不敢往桌上的佳肴碰。毕竟,佛教的规矩在那儿摆着,不沾酒,不碰肉,是他们一直坚守的原则。方丈老和尚见状,轻轻叹了口气,慢慢站起身,双手合十,对着张献忠说“感谢将军的好意,但我们这些出家人,守着佛教的规矩,平日里吃素习惯了,这些美味,实在是无福消受。将士们征战在外,更为辛苦,不如赏给他们吧。阿弥陀佛!”张献忠一听,脸色立马就拉了下来,嘴角勾起一抹冷笑“大师说得倒是好听,可我这酒肉,本是特意为你们准备的。将士们早已酒足饭饱,你们若是不给面子,那就别怪我明天攻城时,连鸡犬都不留!”这话一出,和尚们的心都提到了嗓子眼,方丈更是急得满头大汗,心里直打鼓。就在这紧要关头,一个年轻和尚站了出来,他走到桌前,毫不犹豫地拿起酒肉,大口大口地吃了起来。吃完后,他轻轻念了一声佛号,眼神坚定地看向张献忠“酒肉不过是过眼云烟,真正重要的是心中的佛。现在酒肉已下肚,希望将军能言而有信,攻城时手下留情,放过这一城的百姓。”那句话像晴空霹雳,震撼了张献忠的心田。可能是被那位和尚的宽宏大量深深触动,也可能是他心底里那份不愿再制造杀戮的柔软被唤醒,张献忠沉思片刻,随后点头示意,默默转身离开。次日,渝州城没有迎来预料中的血雨腥风,百姓们因此逃过了劫难,心中满是感激。 故事续篇张献忠带着他的军队继续向西进发,一路披荆斩棘,最终在成都这片土地上登上了皇帝的宝座,建立起了大西国。他深知民心的重要性,于是颁布了一系列铁律,严禁军队擅自行动、欺压百姓,力求让这片土地恢复往日的安宁。然而,历史的洪流总是无情地向前推进,张献忠也未能逃脱命运的安排。公元1647年,他在一场激烈的战斗中不幸中箭身亡,结束了他那充满传奇色彩的一生。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,这句脍炙人口的名言,跨越时空,流传至今,它不仅承载着一段救万民于水火的佳话,更蕴含了深邃的哲理智慧。简单来说,这句话讲的是在特定情境下,为了更大的善行,人们可以暂时放下某些既定的规矩。这既是一种聪明的选择,也是慈悲之心的体现。它之所以能深深扎根在人们心中,不仅仅因为背后那段惊心动魄、感人肺腑的故事,更因为它所传达的精神力量——在困境中坚守善念,勇于担当,这种精神如同灯塔,照亮了无数人的心灵之路。回望历史长河,无数偶然与必然交织成篇,而那些关键时刻的抉择者,往往能以一己之力改写历史篇章。张献忠,这位以勇猛著称的将领,在关键时刻被一位年轻和尚的话语所触动,放下屠刀,这不仅是他人生的转折点,也是历史进程中的一抹亮色。历史,不仅仅是书本上的文字堆砌,它是活生生的故事,是有血有肉的人物,是他们之间错综复杂的情感与抉择的交织。张献忠与年轻和尚的这段佳话,正是历史魅力的生动展现,它让我们相信,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉也能照亮前行的道路。“吃好喝好,佛心自明”这句话,像一股清泉,不仅滋润了全城人的心田,还蕴含着深邃的佛家智慧。想象一下,有个和尚为了救大伙儿,暂时放下了平日严守的规矩,这可不是随便谁都能做到的壮举。它告诉我们,在某些特殊关头,为了更大的善行,咱们得学会灵活变通,暂时放下一些条条框框。这不仅是聪明,更是心怀大爱。为啥这话能传到现在还这么火?一来,它背后的故事让人听了心里暖洋洋的;二来,里头那股子精神力量,直戳人心窝子,让人听了都忍不住点头称是。好了,朋友们,今天的故事就讲到这儿。听完这位和尚的故事,你是不是也觉得他既聪明又慈悲?要是你有啥感想,或者想聊聊自己的看法,评论区大门敞开,等你来唠嗑。咱们这儿就是分享故事的地方,当然,如果涉及到版权问题,记得告诉我们,我们马上处理。感谢大家一路相伴,咱们下回再见!**重要提示**这里分享的是一系列精彩纷呈的历史故事,纯粹是为了让大家在轻松愉快的阅读中感受历史的魅力。但请记得,每一份分享都承载着对原创的尊重。若您发现其中有任何可能涉及版权的问题,别犹豫,赶紧联系我们,我们会像闪电一样迅速处理,确保一切合法合规,让知识的传递更加纯净无瑕。
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