当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

古诗十九首背景在线播放_完整版古诗十九首(2024年11月免费观看)

内容来源：百业图库所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

古诗十九首背景

广东省播音统考古诗词精选，助力备考！广东省的播音统考即将来临，为了帮助大家更好地备考，我们特别整理了一些适合朗读的古诗词，供大家参考。这些古诗词按照年级段进行了精选，并附上了译文和创作背景，帮助大家更好地理解和表达。𐟓š 𐟌🣀Š芣苢》选自《诗经ⷥ‘襍—》 𐟌𞣀Š插秧歌》宋ⷦ褸‡里 𐟏”️《登高》唐ⷦœ甫 𐟌𘣀Š静女》选自《诗经ⷩ‚𖩣Ž》 𐟌Š《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》 𐟌𚣀Š虞美人》五代ⷦŽ煜 𐟌‰《鹊桥仙》宋ⷧ禨炊𐟏Š登岳阳楼》唐ⷦœ甫 𐟌𚣀Š游园》明ⷦ𑤦˜𞧥– 距离广东省播音统考还有五天，大家加油！𐟒ꢜ耀

一、《古诗十九首》概述《古诗十九首》，乃东汉末年一批文人创作的五言抒情短诗的集结，具体作者多已佚失，大抵出于中下层士族知识分子之手。这些诗篇最早著录于南朝梁代刘勰的《文心雕龙》与昭明太子萧统所编《文选》，因数量恰为十九首，故后世统称为《古诗十九首》。这十九首诗习惯上以首句作标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》和《明月何皎皎》。《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，以其深邃的情感、精湛的艺术技巧，被誉为“五言之冠冕”，在中国文学史上占据举足轻重的地位。二、《古诗十九首》的创作背景《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选ⷦ‚诗ⷥ䨯—一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，但没有根据，后人多疑其不确。犹又如曹植《送应氏》描写过洛阳被焚毁后的萧条景象，而《十九首》的诗人眼中的洛阳还是两宫双阙，王侯第宅尚未然无恙，冠带来游宴如故，更何况洛阳未遭破坏之前，王粲尚幼，曹植并未出生。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人一地之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即汉末建安之前几十年间。东汉末年政治局势恶化，文人的观念随之发生巨大改变。自汉武帝采纳董仲舒“独尊儒术”的建议以来，经学成为汉代意识形态的根本，发展到明帝时代，师道与君道甚至有了同等的尊严。和帝以后，连续几个幼主当政，外戚、宦官交替专权，士人原先的仕途受到了很大的影响，要入仕便要依附权贵，使得此前以道为重，注重气节、操守的意识受蒙受极大的冲击，此外，汉末争激烈的政治斗还影响到士人生命的存亡。由于正统价值体系被怀疑乃至摒弃，诗人们失去了原来的赖以自立的精神依托，以肉体凡身真实地感受着人生的一切，在与严酷社会现实的激烈碰撞中迸发出对生命变易、时序流逝的感伤，对灾难不幸的忧虑，对世风浇薄的愤怒。作为东汉末年成熟的作品，《古诗十九首》在人生、艺术观念上开创了一个新的时代，这与动荡的时代背景是密不可分的。在两汉正统的意识形态下，对世俗感性生命的正常欲求变成非仪失节，而《古诗十九首》开抒述自我之端，率先打破两汉文坛的沉寂，尽情叙写离愁别怨，提出生民佚乐的价值追求，“这类思想是庸俗而粗野的，它的气质是浪漫而颓废的，但其中却蕴藏着一种现实的积极因素”。

《庭中有奇树》：一首闺怨诗的深情与忧愁 𐟓œ 背景《庭中有奇树》是《古诗十九首》中的第九首诗。关于《古诗十九首》的时代背景，有多种说法。宇文所安认为，中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。至于《庭中有奇树》的具体创作时间，则难以确考。 𐟓œ 简析《庭中有奇树》是一首文人五言诗，表现了思妇对远行丈夫的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。全诗八句，前四句描写环境，后四句抒发情感。诗中每两句提示一个完整的意象，四个意象正是起、承、转、合的安排，全诗层次井然，一气呵成，风格明快，情感深挚。

大一必读：汉语言文学古代文学经典书单刚刚被汉语言文学专业录取的小伙伴们，是不是对即将开始的大学生活充满好奇呢？今天我就来给大家分享一下大一上学期古代文学方向需要阅读的一些经典书籍，绝对干货满满！先秦文学 𐟓š 袁珂《中国古代神话》袁珂可是中国古代神话学的大咖，这本书的导言部分是他对神话的研究，正文则是用白话文讲述了从混沌凿七窍到烽火戏诸侯的各种神话故事。故事体系非常完整，特别适合大一的同学阅读。由于是白话文，建议大家最好在大一上学期就看完哦，之后再学习原文会更好。程俊英《诗经注析》如果你想研究古代诗词，那《诗经》是绕不开的经典。程俊英的版本是研究《诗经》的权威版本，无论你是繁体字还是简体字，都可以轻松上手。诗词作品是可以整本整本看过来的，所以对诗词感兴趣的同学可以从整本书阅读《诗经》开始。中华书局出版的《春秋左传注》这套书全六册，虽然有点厚，但能啃多少是多少。我有个同学大一大二的时候就把六册看完了，专业水平明显高于一般同学。杨伯峻《论语译注》《孟子译注》这两本书是经典中的经典，是必看的。甚至我们老师要求《论语》和《孟子》全文背诵，大家可以提前准备一下。周建忠《楚辞讲演录》这本书是作者上课的记录，语言偏口语化，内容非常详细，带着大家一篇一篇读《楚辞》，非常值得一看。秦汉文学 𐟓š 中华书局点校本2014修订版《史记》基本上可以算是最好的版本了，和《春秋左传注》一样，能啃多少是多少。余冠英选《汉魏六朝诗选》这本书里有详细的笔记，大家可以参考一下。马茂元《古诗十九首初探》前言部分是对古诗十九首的创作背景和艺术特色的研究，正文部分也是一首一首讲过来，书不是很厚，很快就能看完，建议大家在本科期间就看掉哦，再往后学就会觉得这本书内容比较浅啦。小贴士 𐟓Œ 如果你对古代文学感兴趣，建议大一开始就要熟悉繁体字，可以把手机字体设置成繁体，看多了就会啦。还要多多练习句读，利用小程序或者古籍库来练习都是可以的。如果暑假一定要选一本书看的话，可以先看《中国古代神话》或者《诗经注析》。希望这份书单能帮到大家，祝大家的大学生活丰富多彩！

𐟌𘦶‰江采芙蓉：一曲离别的忧伤与思念𐟌𘊰Ÿ“œ 文学常识《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》中的一首，编入南朝萧统的《文选》。这十九首诗习惯上以句首标题，被刘勰称为“五言之冠冕”，钟嵘则赞其为“无衣无缝，一字千金”。 𐟌🠥ˆ步感知《涉江采芙蓉》描绘了一个女子涉江采芙蓉的场景，通过“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”等诗句，展现了女子对远方恋人的深深思念。 𐟔 多元解读关于“采芙蓉”者是谁，有两种不同的解读：女子或男子。女子采芙蓉是为了送给远在异乡的心上人，而男子则可能在游宦途中看到美丽的荷塘，想要将荷花赠送给思念的人儿。 𐟎蠥﹥†™法这首诗运用了对写法，通过描写女子采芙蓉的情景，想象对方思念自己的情形，从而表达出深深的思念之情。这种手法在《九月九日忆山东兄弟》、《邯郸冬至夜思家》等诗中也有运用。 𐟒�𗱦ƒ…体味诗歌中的情感可以通过一个字来形容：美、深、真、苦、甜。美在于诗意的元素，营造了美好的意境；深在于主人公的忧伤绵绵无期；真在于遇到美景就想和所爱的人分享；苦在于“长路漫浩”，相见无望；甜在于曾经结为“同心”，虽然不能天长地久，却有值得思念的人。 𐟓– 背景链接《涉江采芙蓉》的悲苦不仅仅是个人的命运，更是时代的悲号。东汉末年，政治混乱，社会动荡不安，战争频发，使得人们无法过上安静祥和的生活，游子无处可归，漂泊蹉跎。这种忧伤的情感在《行行重行行》、《青青陵上柏》等诗中也有体现。 𐟓 文章小结《涉江采芙蓉》的朴实文字打动着每一位读者的心，短短四十字就浓缩了中国的乡情、亲情、爱情。不管是游子思亲还是思妇怀远，这种想见而不能见的忧伤，积郁在内心深处无法排遣，传达出了一种永恒的思念。

西南联大8年，培养2诺奖！西南联大，这所只存在了8年的学校，虽然时间不长，却培养出了两位诺贝尔奖得主、五位中国国家最高科技奖得主、八位两弹一星功勋奖章得主，以及170多位科学院院士和工程院院士。这样的成就，真是让人叹为观止！最近，我入手了一套西南联大的通识教育教材，一共有五本，分别是《哲学课》、《文学课》、《国史课》、《诗词课》和《文化课》。每本书的开头都有冯友兰先生写的《国立西南联合大学纪念碑文》，读着读着，我竟然热泪盈眶！这套教材承载了太多的历史使命，见证了太多的历史变迁，创造了太多的奇迹。让我来给大家详细介绍一下这几本书吧。《西南联大哲学课》这本书由冯友兰、汤用彤和贺麟三位大师合著。内容涵盖了老子和庄子学说的异同、魏晋思想与佛学的互相影响、王船山与黑格尔哲学的相似性、宋儒的新评价，以及康有为推孔教的背景与意义。每一章都充满了深度和智慧。《西南联大文学课》这本书的作者是朱自清、闻一多、游国恩、罗庸、萧涤非和浦江清。他们深入剖析了东晋政治现实对陶渊明创作的影响、《古诗十九首》的不同思想、隋唐更替与文学古今之变的联系、杜甫的游历对诗史的影响，以及《桃花扇》与南明史实的联系。每一篇都充满了文学的韵味和历史的厚重。《西南联大国史课》这本书由陈寅恪、吴晗、张荫麟和雷海宗四位历史学家合著。他们详细讲述了汉代的帝国经营、李唐先祖的来源、北宋的外患与变法，以及明朝锦衣卫和东西厂的权力斗争。每一章都充满了历史的细节和深刻的见解。《西南联大诗词课》这本书的作者和《文学课》一样，也是朱自清、闻一多、游国恩、罗庸、萧涤非和浦江清。他们深入解析了楚辞之大成《九歌》、唐代各体诗的形成和发展、诗在唐代独盛的原因、唐诗和宋词的不同之处，以及宋词风格的变化如何导致了词的衰落。每一篇都充满了诗词的韵味和历史的变迁。《西南联大文化课》这本书由冯友兰、闻一多、汤用彤、吴晗、张荫麟、雷海宗和罗庸七位文化名人合著。他们深入探讨了中国文化与西方文化的异同、中国文化是如何分期的、古代中国的外交策略，以及四种人生境界的特点及其联系。每一章都充满了文化的深度和历史的厚重。总结这套书实在太值得细细品读了！立德立言，无问西东。西南联大的教育理念和培养出的杰出人才，让我们这些后来者受益匪浅。如果你也对历史、国学和文学感兴趣，这套书绝对不容错过！

𐟓š 乞巧课堂笔记精华 𐟓– 课堂回顾：《寒食》、《迢迢牵牛星》、《十五夜望月》 𐟌Ÿ 《寒食》解读： - 寒食节，源自唐代诗人韩翃的诗作，描述了节日的习俗与景象。 - “春城飞花”描绘了春天的京城，花飞满天，美不胜收。 - “御柳”指的是皇城里的柳树，象征着皇家的尊贵与春意盎然。 ✨ 《迢迢牵牛星》赏析： - 选自《古诗十九首》，以牛郎织女的故事为背景，抒发了相思之情。 - “终日不成章，泣涕零如雨”展现了织女星的繁忙与哀愁。 - 银河的清澈与浅淡，与两岸的遥远形成对比，表达了深深的思念之情。 𐟌™ 《十五夜望月》感悟： - 描绘了中秋节的夜晚，月光照耀下的庭院与思绪。 - “中庭地白树栖鸦”描绘了庭院中的静谧与鸦鹊的栖息。 - “不知秋思落谁家”引发了对远方亲人的深深思念。 𐟒ᠨﾥ ‚小结：通过这三首古诗的学习，我们领略了古代诗人的才情与情感表达。每首诗都蕴含着深厚的文化底蕴和丰富的想象空间。

《凛凛岁云暮》：汉代思妇的冬夜情思 𐟓œ《凛凛岁云暮》是一首产生于汉代的文人五言诗，收录于《古诗十九首》之中。这首诗通过描绘寒冬深夜里梦境的场景，展现了主人公因相思而陷入迷离恍惚之中的惆怅心情。全诗以梦为线索，情感深沉，语言质朴自然，毫无矫饰，层次分明，音韵和谐。 𐟌™这首诗是《古诗十九首》中思妇冬夜怀夫的经典之作。关于《古诗十九首》的时代背景，有多种不同的说法。宇文所安认为，中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋则提出，《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植所作。李善在《昭明文选ⷦ‚诗上》题下注中曾明确指出：“并云古诗，盖不知作者。”并认为这些诗作创作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状及其纯熟的艺术技巧，一般认为这些诗作并非一时一人之作，其产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。至于《凛凛岁云暮》的具体创作时间，则难以考证。

湖南女子学院汉语言文学专升本考试指南嘿，想考湖南女子学院的汉语言文学专升本的小伙伴们看过来！根据往年的考试情况，25年的专升本考试内容大概也是这些范围。下面我就给大家详细讲讲每个阶段的重要知识点。先秦文学 𐟓œ 先秦文学可是重头戏，尤其是《诗经》。你需要了解它的编纂流传、内容情感和艺术特征。还有先秦历史散文和诸子散文的文体、内容、艺术特色，以及屈原的《离骚》和他的创作成就。秦汉文学 𐟓– 秦汉文学主要关注《史记》的成书、思想内涵和艺术价值。西汉辞赋的代表作品及其美学意义，汉乐府诗的表达方式和叙事技巧，以及《古诗十九首》的抒情内容与艺术高度。这些都是考试的重点。魏晋南北朝文学 𐟌🊩폦™‹南北朝文学强调曹氏父子与建安文学的风骨，阮籍、嵇康的文学创作，左思、陶渊明、谢灵运等人的诗歌与文学观念，以及《搜神记》、《世说新语》等小说的类型与特点。唐代文学 𐟌𘊥”代文学深入探讨初唐四杰至晚唐诗人的诗歌创新，李白、杜甫的诗歌类型与艺术风格，白居易的新乐府运动，李商隐、杜牧的诗歌特点，以及词的兴起与发展。宋代文学 𐟌𜊥𛣦–‡学聚焦于词的发展，从柳永的开拓到苏轼、李清照、辛弃疾等人的词作风格与贡献，展现词体的多样风貌。元明清文学 𐟎튥…ƒ明清文学则包括元曲作家如关汉卿、王实甫的代表作，四大古典小说的创作背景、艺术特色与思想内容，汤显祖《牡丹亭》的文学与哲学探讨，以及清代小说如《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》的结构与笔法。希望这些信息对你们有帮助，祝大家考试顺利，早日考上心仪的学校！𐟒ꀀ

古诗该不该这么被玩梗？网友热火议论中…“怀民亦未寝”又火了，更火的是…… “怀民亦未寝” 又火了最近，出自苏轼名篇《记承天寺夜游》的“怀民亦未寝” 在网络上掀起了一波讨论浪潮 “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……” 这段历史课本上耳熟能详的名篇表达了苏轼和张怀民之间的深厚友谊有一种友情叫“怀民亦未寝” 令古今无数人动容而现如今又被网友进行了新的演绎有人借此表达了想拥有 “张怀民”这样的朋友和这样的友情纷纷在评论区讨论“寻找自己的张怀民” 也有人想起了曾经在自己很困的时候被朋友强行“开机”出去玩的悲惨遭遇还有人创作出了 “苏轼爱熬夜，怀民亦未寝”的网络热梗甚至还有不少人过上了 “张怀民被叫起床941周年” “怀民亦未寝”被网友玩出了新花样也让大家开始思考该不该用古诗词玩梗？现如今用古诗词玩梗已成为互联网上盛行的现象网友将不同诗词里的句子杂拼在一起一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了比如，古文有自己的“abandon” 这就是“庆历四年春” 庆历四年春，武陵人捕鱼为业。——《岳阳楼记》《桃花源记》庆历四年春，齐师伐我，公将战。——《岳阳楼记》《曹刿论战》再比如，一些“忘记原句是什么”系列人生何处不相逢，相逢何必曾相识。——《金柅园》《琵琶行》我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《琵琶记》唧唧复唧唧，木兰当户织。临行密密缝，意恐迟迟归。——《木兰诗》《游子吟》还比如一些古今混搭的“奇思妙想” 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。春花秋月何时了，排骨还得炖豆角。离离原上草，处处闻啼鸟，小鸟说，早早早，你为什么背上小书包。甚至，还能来一场“国际合作” 众里寻他千百度，蓦然回首，Hey，how do you do? 身无彩凤双飞翼，Get away from me！天生我材必有用，I can play football! 还有人在互联网用语里完成了语文课本的闭环 “当流行语遇上古诗词好像一下就高大上了” 说得好有道理，我竟无言以对。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒ⷥ…𖤺”》时间是把杀猪刀。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——《蝶恋花ⷩ˜…尽天涯离别苦》不要睡，起来嗨！昼短苦夜长，何不秉烛游！——《古诗十九首ⷧ”Ÿ年不满百》当然，在这个赛道也缺少不了将热门电视剧台词和古诗词混搭在一起的鬼畜剪辑 “语文课本早已剧透人生” 古诗词的含金量好像在不断提升除了玩梗这个话题里也应该有一些严肃的讨论我们该如何看待古诗词玩梗现象？网友的讨论也自发形成了“两派” 支持的人认为这是一件乐事是当代人对古诗词的再创作他们的观点是现在网上“玩梗” 某种程度上说跟古诗词里的“用典”手法异曲同工更何况集句诗，也曾是不少诗人的心头好（集句诗，又称集锦诗，就是从现成的诗篇中，分别选取现成的诗句，再巧妙地集合而成的新诗。）但也有人对此表示反对认为这种玩梗的方式是对古诗词的误用会让对古诗词不熟悉的人被误导让大家渐渐忘记真正的语义和背景这种无底线的玩梗是对文字和作者的不尊重更影响了对中国传统诗词的传承各位怎么看待这件事呢？来源:湖南日报 #历史# #百家快评#