缠足背景最新视觉报道_脚踝图片(2024年11月全程跟踪)
弓鞋 今天给大家介绍一种特别的传统鞋子——弓鞋。弓鞋不仅有着丰富的历史背景,还在现代时尚中找到了自己的位置,让我们一起来探讨一下吧! 鞋的起源与演变 弓鞋的历史可以追溯到五代时期,当时的弓鞋特征是鞋底弯曲、鞋尖上翘。随着时间的推移,这种鞋子逐渐演变成了女子裹脚的工具。在宋元明三朝,弓鞋与女子缠足的习俗紧密结合,成为缠足妇女的小脚鞋。考古学家在浙江衢州出土了一双银制弓鞋,这双鞋宽度只有4.5厘米,长度为14厘米,证明了当时女性缠足的风俗。可以说,弓鞋不仅是服饰的一部分,更是历史的见证。 弓鞋的设计与文化背景 弓鞋的设计相当独特,鞋头上翘的设计是为了容纳裹脚后的脚趾。这种设计与宋元明时期的裹脚习俗密切相关。在宋代,女性裹脚时会将脚趾往上翻,而不是像清朝那样将脚趾往下弯。如此设计不仅是为了实用,更是当时社会对女性美的一种畸形审美和压迫的表现。弓鞋不仅仅是鞋子,它也是那个时代女性地位和社会风气的象征。 弓鞋的现代应用 现代弓鞋虽然保留了传统的上翘鞋尖,但已经不再作为裹脚工具。它们现在更多地被用作汉服的搭配鞋子,特别适用于宋制和明制汉服。因为弓鞋样式多样、价格低廉,成为汉服爱好者的热门选择。无论是日常穿着还是参加传统文化活动,弓鞋都能为你的装扮增色不少。如果你也是汉服爱好者,真的可以试试弓鞋,既保留了传统,又不失时尚感。 怎么样?是不是对弓鞋有了更多的了解呢?如果你还有什么问题或者想法,欢迎在评论区告诉我哦!❤️
花盆底鞋 𘤽 有没有想过清朝的贵族女子是怎么走路的呢?她们穿的花盆底鞋不仅高,还很硬,走起路来得小心翼翼。今天就带大家一起了解一下这种独具特色的鞋子吧! 花盆底鞋的历史背景 花盆底鞋,也叫高底鞋或马蹄底鞋,是清朝时期满族妇女穿的鞋子。满族妇女不裹脚,所以她们的鞋子通常尺寸较大。鞋底是木质的,高度一般在5到10厘米,有的甚至能达到14到16厘米,最高的能有25厘米!这种鞋子大多是十三四岁以上的贵族女子穿的,老年妇女则多穿平底鞋。花盆底鞋象征着身份,普通人家的女子很少穿这种鞋子。 花盆底鞋的制作工艺 ️ 花盆底鞋分为鞋帮和鞋底两部分。鞋底是木质高跟,外面包着白细布或白绫,并涂上白粉,走路时会发出清脆的声音。鞋帮一般用绸缎,上面绣有五彩图案。鞋跟上常用刺绣或串珠装饰,有的鞋尖还会有丝线编成的穗子,走起路来会晃动,非常好看。制作过程相当复杂,鞋面破损后可以更换鞋面继续使用。 花盆底鞋的文化象征튨𑧛底鞋不仅是身份的象征,更是满族文化的代表。当时的皇帝不喜欢缠足的风气,所以贵族女子不裹脚,但脚还是比较隐私的部位。她们在正式场合盛装出行时会穿上花盆底鞋,显示出女子的婀娜多姿。慈禧太后的花盆底鞋上镶满珍珠,显示其高贵身份,造价接近70两银子,可谓极尽奢华。 𑧛底鞋不仅是满族妇女的日常穿着,更是她们身份和地位的象征。每一双鞋都凝聚了工匠的心血和巧思,看似简单的鞋子却有着丰富的文化内涵。你有没有被这种独特的鞋子吸引呢?欢迎在评论区分享你的看法哦!
女性力量:五本经典妇女史作品推荐 想要写小说并从女性视角出发?这里有五本经典的妇女史作品,它们以国外作者的视角,深入探讨了中国妇女在不同历史阶段的社会现象。这些书籍不仅能为你的小说提供丰富的背景素材,还能为你塑造女性角色提供灵感: 1️⃣ 《缠足:金莲崇拜盛极而衰的演变》 - 高彦颐 这本书将缠足置于时尚史的范畴,揭示了前现代时期缠足的复杂性和文化意义。它强调了缠足不仅是父权压迫的象征,也反映了妇女的动机和诱因,展现了一段不同视角下的缠足历史。 2️⃣ 《缀珍录:18世纪及前后的中国妇女》 - 盛清 这本书将女性置于分析的中心,深入探讨了18世纪及其前后江南地区妇女的生活。通过对妇女的人生历程、诗词写作、劳动、宗教活动以及娱乐等方面的分析描述,阐述了社会性别关系对盛清时期经济、政治、社会和文化变革产生的深刻影响。 3️⃣ 《闺塾师:明末清初江南的才女文化》 - 才女文化 这本书主要探讨了明末清初时期,江南地区才女文化的繁荣及其背后的社会经济和文化变迁。书中着重分析了坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多以及女子特性的重新定义等因素。 4️⃣ 《危险的愉悦:20世纪上海娼妓问题与现代性》 - 娼妓业 这本书是一部关于20世纪上海娼妓业的史话,呈现了娼妓业作为妇女生活场所的一面,也将其作为表达思想情感的媒介。它探讨了政治权力、文化转型、国民性和文化归属感等问题,论述了从晚清到20世纪90年代初100年间,娼妓问题在各个层面上如何扭结了民族意识、政治权力关系、商业和经济利益、强国方针、社会改革、民族心理、欲望和恐惧、社会性别构造等丰富的语义场。 5️⃣ 《矢志不渝:明清时期的贞女现象》 - 贞女现象 这本书主要探讨了明清时期数以千计的年轻女子如何抗拒父母的权威,终生忠贞于她们的未婚夫,其中许多以寡妇的身份终其一生,甚至有的为未婚夫自杀殉死。这一现象引发了中国历史上关于礼与女德的最激烈、最持久的意识形态争论。书中旨在对贞女现象进行历史描述,并探讨赋予其意义的、反过来又被它所影响的明清社会和文化。 这些书籍不仅提供了丰富的历史背景,还能为你塑造女性角色提供深入的洞察。通过阅读这些作品,你将能够更好地理解和描绘不同历史阶段的中国妇女。
花盆底鞋 𘰟 你知道花盆底鞋吗?这种鞋子不仅仅是清代贵族女性的时尚象征,还蕴含了丰富的历史文化。今天就带大家一起来探秘这种独特的鞋子吧! 花盆底鞋的独特设计 ✨ 花盆底鞋的制作可真是繁复到极致。鞋底是用木头做的,然后外面包裹白细布或白绫,还要涂上白粉。可以想象一下,走在路上那清脆的声音是不是特别有感觉?鞋帮通常用绸缎制成,上面绣满了五彩缤纷的图案,真是件艺术品。刺绣、串珠、丝线编成的穗子,这些都是花盆底鞋的标配。鞋底的高度一般在5-10厘米,但有的可以达到14-16厘米,最高甚至能有25厘米!这样的高度简直比现代的高跟鞋还要夸张,不过复原款的花盆底鞋其实挺稳的,比高跟鞋还好走呢! 花盆底鞋的历史背景𑧛底鞋是满族特有的绣花鞋,因鞋底形似花盆而得名。清代,满族女子不缠足,这种鞋子就成了贵族女性的专属标志。不仅是为了防蚊蛇叮咬、避免鞋底沾泥,更重要的是增高和遮盖双脚,使旗袍不拖地、不暴露双脚。穿上花盆底鞋,真的是立显身份不凡。你可以想象一下,清代的贵族小姐们穿着这些鞋子,一步一摇地走在宫廷花园里,那画面一定特别优雅。 现代对花盆底鞋的兴趣찟 近年来,随着清宫戏的流行,花盆底鞋又重新回到了人们的视线中。复原款的花盆底鞋不仅稳固舒适,而且增高效果非常明显。比起传统的高跟鞋,花盆底鞋真的要好走很多。很多古董爱好者和时尚达人都对花盆底鞋展现出了极大的兴趣,认为它既复古又实用。如果你也喜欢复古风,不妨试试花盆底鞋哦,说不定会有意外的惊喜呢! 穿上花盆底鞋,仿佛穿越回到了那个迷人的清代。它不仅仅是一双鞋,更是一段历史、一种文化的象征。你有没有被这双独特的鞋子种草呢?在评论区告诉我吧!
花盆底鞋 最近被古装剧里的花盆底鞋迷住了吗?那种古典又优雅的鞋子让人一眼就能认出。今天就带大家一起来深入了解一下这种特别的鞋子——花盆底鞋。 花盆底鞋的起源与背景 花盆底鞋的起源可以追溯到清代,当时满族入关,皇帝们不喜欢缠足的风气,因此贵族女子不需要裹脚,但脚还是比较隐私的部位。为了遮盖双脚,贵族们就穿上了花盆底鞋。关于花盆底鞋的起源,有几种说法: - 🠤𘀧獨ﴦ妇女上山劳动为防蚊蛇叮咬,同时免使鞋底遭泥湿而习惯在鞋底部附木块。 - 另一种说法是,满族妇女爱穿旗袍,置高底,可以使旗袍不拖地,又不暴露双脚。 - 还有一种说法是,满族妇女为了增加身高,展现婀娜多姿的身形,故置高底。 这种鞋子不仅是防护和美观的需要,更是身份的象征,通常只有贵族中青年女子才会穿。 花盆底鞋的制作与特点𑧛底鞋的制作工艺非常复杂,从鞋底到鞋面每一步都需要精心制作。鞋底一般由木头构成,通常用白布包裹,外面裱白绫或涂白粉,这样走路时会发出清脆的声音。鞋帮则由绸缎制成,上面绣满了五彩图案,通常是用刺绣、串珠等进行装饰,有的鞋尖还有丝线编成的穗子。 举个例子,慈禧所穿的花盆底鞋,满满的珍珠覆盖整个鞋面,鞋跟上还镶嵌了各种珠宝和水晶,形成吉祥图案,这样的鞋子在今天也是价值不菲的。 花盆底鞋的高跟一般在5-10厘米,有的甚至可以达到14-16厘米,最高可达25厘米。这样高的鞋子,走路当然需要一些技巧和练习,但贵族女子通常大门不迈,二门不出,所以并不需要经常走动。 花盆底鞋的现代应用 现代社会,虽然花盆底鞋不再是日常穿搭的必需品,但它在时尚界依然有一席之地。现如今有一些复原款的花盆底鞋,舒适性和稳定性都做了改良,穿起来比高跟鞋还要稳当和舒适。比如说,我之前买过一双复原款的花盆底鞋,真的超级稳健,穿上后健步如飞,比高跟鞋好走一万倍!而且增高效果特别明显,十厘米的花盆底鞋能正经增高十厘米。 这些复原款花盆底鞋不仅在复古风格的穿搭中大受欢迎,还能与现代服装进行混搭。比如搭配披发或者麻花辫,再加上一件大袍子,既日常又好看。花盆底鞋的传统工艺和现代设计的结合,给人一种新颖又复古的时尚感。 有些人甚至会自己动手设计,比如在鞋跟上贴钻石,或者加上珍珠流苏坠子,赋予花盆底鞋更多的个性和魅力。这样一双鞋子,不仅能增高,还能让你在任何场合都充满自信和优雅。 花盆底鞋不仅是满族文化的象征,更是中式高跟鞋的代表。希望大家通过这篇文章能更了解这种独特的鞋子。 젥彥毼今天的分享就到这里啦~有兴趣的小伙伴不妨在评论区聊聊你对花盆底鞋的看法,还有什么其他传统文化想了解的,也可以留言告诉我哦!期待大家的互动!
民国时期,山西icon某地,有一户富贵人家,家中有三位年轻的女子,她们都裹着小脚,这是当时的一种风俗习惯。她们的父母为了女儿的美貌和未来的婚姻前景,从小便给她们裹上了小脚。 一天,这户人家的家长决定为三位女儿拍摄一张照片,以留下她们年轻时的美好记忆。从这张老照片中可以看到,三位女子年纪相仿,大约都在20岁左右。她们的长相朴实敦厚,穿着打扮也非常讲究,显然是大户人家的千金小姐。 在那个年代,很多穷苦人家的女子因为生活贫困,常常吃不饱饭,身体瘦弱。相比之下,这三位小姐却长得白白胖胖,面容红润,显然生活条件优越。这也证明了她们的确是大户人家的女儿。 值得一提的是,裹足的妇女在日常生活中会遇到很多困难。她们的脚被裹成畸形,不仅走起路来十分不便,而且也不能进行剧烈的运动。此外,每次出远门对于她们来说都是一种考验和挑战。许多人并不知道,民国成立后,缠足的陋习已经被废除。尽管城市官员和知识分子大多不再给女儿裹小脚,但一些地主或富农家庭仍然非常固执地保持着这一陋习。 在这张老照片中,三位小姐虽然裹着小脚,但她们的笑容却洋溢着青春的活力和对未来的憧憬。这张照片不仅记录了她们年轻时的模样,也见证了那个时代的历史和文化背景。
橙光游戏推荐:古风剧情向佳作集锦 作为一个资深橙光游戏玩家,今天来给大家推荐一些我最近超爱的古风剧情向作品!我的口味比较杂,喜欢群像剧、细腻的感情线和各种复杂的剧情。下面是我花了半个月时间整理出来的十五部作品,绝对值得一玩! 校园救赎:赫拉克利特之河 这部作品讲述了一个校园救赎的故事,主角穿越回过去,试图挽回一些遗憾。作者自己画的立绘真的超级喜欢,漫画手绘风格让人眼前一亮。 权谋古言:东都夜雨ⷦ谋 🙩褽品是权谋古言+相爱相杀的设定,多结局让你体验不同的命运。每个男主都有HE和BE两种结局,玩法丰富。 伪G剧情:访旧半为鬼 𛊨🙩褽品不是一见钟情的故事,主角的戏份会逐渐增加。前期节奏较慢,后期偏虐,主要讲的是如何去爱和理解爱。 古风穿越:明州槐蚁录 𘊨🙩褽品是古风穿越题材,节奏由慢到快。前期偏闺阁日常,后期偏剧情和感情线。整篇感情线写得很细腻,作者文笔惊艳,用词清新古典。 轻松沙雕:江心渐识 这部作品的选项更多在于与不同男主间的互动,建议都体验一遍。感情线主甜辅虐,总体轻松沙雕。 强取豪夺:开元遗事 𐊨🙩褽品以强取豪夺为始,以强取豪夺为终。后武周时代的故事,PTSD小炮灰的成长史。主题和历史大背景是【唐宋变革】,以权力为切入点,探讨唐型文化和宋型文化的不同。 历史科普:漫话缠足 ㊨🙩褽品是历史科普向的短篇,全手绘Q版立绘。以缠足史为例,科普欧美近30年来女性史研究的新动态和新方法论。 其他推荐作品 除了以上几部作品,还有一些其他值得推荐的: 《宫墙柳》:宫廷权谋+恋爱养成,多结局设定。 《仙途》:仙侠+恋爱养成,剧情丰富。 《乱世佳人》:古代战争背景,多男主多结局。 《盛世嫡妃》:古代宫廷背景,女主成长史。 《盛世医妃》:古代宫廷背景,女主医术超群。 总结 这些作品各有千秋,无论你喜欢什么类型的剧情向作品,都能在这些推荐中找到适合自己的那一款。希望这些推荐能帮到你,祝大家游戏愉快!
1895年,31岁的军官黎元洪,睡梦中惊醒,他用手摸裤子,顿时一惊:“哎,裤子怎么湿的?”急忙用被子捂着。不想,6岁的杨步伟正躲在角落咯咯笑道:“黎伯伯,尿床了,羞羞羞!” 1895年的,正是风云激荡的时代。那一年,清朝的国运日渐衰微,西方列强的侵略和内乱的爆发让这个古老的帝国饱受折磨。然而,在这混乱的历史背景下,有一位名叫黎元洪的军官,凭借着卓越的军事才能和深厚的家国情怀,成为了北洋水师的一员高官。黎元洪不仅在军中拥有威望,他的个人生活也经常成为周围人茶余饭后的谈资。而就是在这样一个特殊的夜晚,黎元洪经历了一件让他哭笑不得的尴尬事,这件事情,竟与他的一个年幼的下属女儿杨步伟有关。 那天夜里,黎元洪在杨自超家中休息。杨自超是一位军官,同样也是北洋水师中的重要人物。他的家中有一个聪明伶俐的女儿杨步伟,这个小女孩在家中的地位极高,几乎是全家的“小公主”。而就在这个平静的夜晚,黎元洪被突如其来的湿漉漉的感觉惊醒。他摸了摸自己的裤子,才意识到事情的严重性——自己的裤子竟然湿透了。面对这样的情况,黎元洪不禁心中一紧,赶紧用被子将湿漉漉的裤子遮住。 这时,6岁的杨步伟正藏在房间的角落,看到这一幕忍不住咯咯笑了出来:“黎伯伯,尿床了,羞羞羞!”这样一句调侃,让黎元洪感到极度尴尬。他迷迷糊糊中一时没反应过来,心里一阵烦乱。不过,他很快意识到,必须给这个小淘气一份回应,于是故作严肃地问:“是不是你搞的鬼?说!” 杨步伟见状,顽皮地拉开眼皮,小嘴一撅,坚决否认:“不是我,就是伯伯你尿床了。”说完,她捂着嘴咯咯笑着跑了出去。此时,黎元洪虽然气急败坏,却被这个小家伙的天真无邪给逗乐了。 这位军官的尴尬并没有持续太久,因为杨自超也闻讯赶来了。他看到被褥湿了一片,立刻猜到是自己的女儿杨步伟搞的鬼。其实,这不是杨步伟第一次玩这样的把戏。之前,杨步伟甚至会在雪天偷偷将雪球塞到父亲的被褥中,雪融化后父亲才发现自己以为是尿床的错觉。这次,杨步伟的大胆举动虽然让人惊讶,但也让杨自超不得不佩服这个小女孩的聪明与勇气。 虽然黎元洪当时并没有追究杨步伟的恶作剧,却给了她一个象征性的教训。他拿起一根小板子,轻轻打了杨步伟的手心几下。没想到,杨步伟却不甘示弱,反手夺过板子,调皮地在黎元洪的屁股上拍了几下,边打边扬起小脸说:“没凭没据的,就不能打我,也许是你自己做梦尿床了,却不知道呢。”她这番话让黎元洪哭笑不得,仿佛是在与一个顽皮的孩子打交道,而这场闹剧也让他对杨步伟的个性有了更多的了解。 杨步伟的生活背景和性格非常独特。作为曾国藩的同年进士的曾孙女,杨步伟从小就被家中宠爱有加。尽管她有着“公主”般的命运,但她从不表现出任何的“公主病”。她坚定地反对缠足,甚至用朱元璋皇后的例子来为自己辩护。她的这种特立独行和强烈的个性,早早地表现出来了。在家中,她的行为举止常常让大人们哭笑不得,但同时也让人们深感敬佩。 杨步伟在教育方面也极具远见。当她被要求“指腹为婚”时,她写下了辞婚信,语气坚定,理直气壮地拒绝了这桩婚事。这封信不仅展示了她的独立思想,也展现了她对未来的坚定信念。她的信中提到:“日后难得翁姑之意,反贻父母之羞。既有懊悔于将来,不如挽回于现在。”这句决绝的话,令她的祖父也对她刮目相看。 16岁时,杨步伟开始了她的学术之路。她考入了旅宁女校,并在写作文题“女子读书之益”时,写下了“女子者,国民之母也”的豪言壮语,这在当时被视为石破天惊的言论。她从未因为自己的性别而看轻自己,始终认为女性与男性一样,应该得到平等的对待。最终,她成为了第一位医学女博士,并创办了森仁医院,极力提倡“节制生育”的思想,也就是我们现在所称的“计划生育”。 胡适曾经提到,在历史上有许多孝女、节妇、慈母,但从未真正有过一个“女人”,因为我们从未真正将女子当作女性来对待。杨步伟正是打破了这个观念,她用自己的行动证明了女性的独立和价值。她不仅仅是一个有着崇高理想的女性,更是一个真正将自己作为女性看待,并为此奋斗不息的人。 杨步伟的故事告诉我们,不论时代如何变迁,真正的价值在于我们如何看待自己。她用自己的勇气和智慧打破了世俗的束缚,成为了时代的先锋。她的精神激励我们每一个人,不论遇到什么困难,都要坚定地看重自己,勇敢地去追求自己的理想和目标。正如那句古老的名言:“不怕万里路远,只怕心志不坚。”我们每一个人都应该像杨步伟一样,用坚定的信念和不屈的精神去追求自己的梦想。
民国第一任总统黎元洪,在睡梦中忽觉有些异样,他察觉自己的裤子似乎湿了。他急忙坐起,掀开被子,竟看到里面有一个尚未完全融化的小雪人。就在这时,一个年仅六岁的小女孩跑过来,说道:“伯伯,你尿床了!” 在民国时期,有一位极具影响力的人物,那便是我们的第一任总统黎元洪。要知道,这位大人物有时也会闹出令人忍俊不禁的小笑话呢。 有一日,黎元洪正在酣睡,做着美梦。突然,他感到下身湿漉漉的,顿感不对。他猛地惊醒,坐起身来一瞧,哎呀,被窝里竟然躺着一个没化完的小雪人!这可真是尴尬至极。他正打算悄悄处理掉,然而,就在此时,一个六岁的小丫头欢蹦乱跳地跑了进来,一脸纯真地说:“伯伯,你尿床啦!”这话一出口,整个房间瞬间安静下来,仿佛空气都凝固了。 但你要知道,这可不仅仅是个笑话哦,它还展现出了黎元洪亲民、接地气的一面。在那个风云变幻的年代,他不仅是高高在上的总统,也是一个有血有肉、会犯小错误的普通人。这个故事就如同一杯茶,越品越有味道,让人在欢笑中感受到时代的变迁以及人性的温暖。 所以啊,别以为那些大人物总是风光无限,其实他们也和我们一样,有着小尴尬、小趣事。这就是生活,真实而又有趣。在民国刚刚开始的时候,黎元洪大哥成为了我们国家的第一任大总统,他在官场上可谓是声名显赫,老百姓对他也是赞誉有加。有一回,黎大哥因为公务繁忙,便住进了南京一个超级大户人家——赵步伟的家中。这家人那可不得了,房屋上百间,人口上百口,是真正的名门望族。黎元洪与这家人关系甚好,经常前来拜访。 在某个晚上,黎元洪大哥正在做着美梦,突然感觉下半身湿漉漉的。他猛地惊醒,坐起来掀开被子一看,嘿,里面竟然有一个半化不化的小雪人!正当他满心疑惑的时候,一个小不点儿,也就是六岁的赵步伟,蹦蹦跳跳地跑了进来,一脸天真地说:“伯伯,你睡觉流口水啦,还流了这么大一片!”这话一出,把黎元洪大哥都给逗乐了。 你瞧,这个故事多有意思啊!大总统也有尴尬的时候,不过,这也恰恰说明了黎元洪和赵家的关系十分亲密,连小孩子都敢如此跟他开玩笑呢。赵步伟来自南京的一个显赫家庭,家族里人才辈出。她的家族背景可不一般,曾祖父与曾国藩同朝为官,而祖父杨仁山更是曾国藩的得力助手,还一手创办了中国佛教协会,厉害吧! 再来说说赵步伟和黎元洪的趣事。黎元洪那可是她爸爸的上司,经常来家里做客。一来二去,就和小步伟成了忘年交。有一次,小步伟调皮捣蛋,黎元洪为了教育她,轻轻打了她手心五下。没想到,这小丫头片子非但不认错,还一把抢过戒尺,理直气壮地说:“你没证据,怎么证明不是我尿床的呢?”嘿,这股机灵劲儿,真是让人又好气又好笑。 赵步伟在家中可是独生女,全家人都把她当成宝贝疙瘩一样宠爱着。从小,她就有着与众不同的气质。那时候,女孩子都要缠足,可赵步伟坚决不干。她大声说道:“你们看马皇后,她就没缠足,脚大怎么了?走得稳,站得直,还能爬山涉水呢!”这话一出,连祖父杨仁山都被她的倔强劲儿给打动了,最终同意让她保留那双自由的大脚。 所以啊,赵步伟从小就展现出了非凡的勇气和智慧。她的故事,真是让人听了又惊又喜。赵步伟,这位十六岁就敢闯入南京旅宁女校的小姑娘,在考试时,面对作文题目“女子读书之益”,她写下“女子者,国民之母也”,直接扛起了“男女平等”的大旗。在那个时候,这种想法可真是够前卫的,让人不得不佩服她的胆识和眼光。#历史#
洞房之夜,郭沫若见新娘太丑,拒绝同房。就在他转身要走时,新娘拉住他苦苦哀求:求求你,和我圆房吧!郭沫若瞟了新娘一眼,仍旧转身离开。 洞房花烛夜,郭沫若一看新娘子,心里直嘀咕:“哎呀妈呀,这颜值怕是要让我今晚失眠啊!”想着就打算脚底抹油,开溜。新娘子眼疾手快,一把拽住他:“大哥,咱这洞房得圆啊,你就从了我吧!”郭沫若回头,上下打量一番,还是摇摇头,继续他的“逃脱计划”。 想当年,包办婚姻那是家常便饭,俩新人婚前可能连面都没见过,感情基础?不存在的!就跟开盲盒似的,打开才知道里面是啥货色。这世道,爱情婚姻啥的,感觉就像天边的云彩,好看是好看,就是摸不着。但即便如此,大伙儿心里头还是揣着个小火苗,盼着能在婚姻里找到点温暖和共鸣。郭沫若和张琼华这对儿,就是这大背景下,一对儿让人摇头叹气的“有缘无分”。正文内容 话说那上世纪初,张琼华可是出身书香门第,打小就是学霸级人物,受的教育那是杠杠的。性格嘛,温柔得能挤出水来,走路都像风摆杨柳,标准的大家闺秀范儿。家里从小就给她灌输思想:要做就做个贤妻良母中的战斗机。 可谁成想,老天爷跟她开了个不大不小的玩笑。她跟郭沫若的婚姻,完全就是包办婚姻的典范,俩人见面之前连手都没拉过,全靠媒婆一张嘴。张琼华虽然心里打鼓,但还是硬着头皮,带着嫁妆,喜滋滋地进了郭家大门。 新婚那晚,灯火通明,洞房里跟过年似的热闹。张琼华坐床边,心里跟揣了只小鹿似的,砰砰直跳。她琢磨着怎么跟老公郭沫若培养感情,以后好一起过日子。结果呢,郭沫若一掀她盖头,看见她俩大鼻孔和小脚丫子(那时候流行缠足),脸色唰的一下就变了,跟吃了苍蝇似的恶心。二话不说,转身就走,留下张琼华一个人在那风中凌乱,心里那个苦啊,比黄连还苦三分。这“奇丑无比”的帽子,算是扣她头上了。张琼华心里头那叫一个凉飕飕,嗖的一下跟掉进冰窟窿似的。她嗖地一下蹦起来,拽着郭沫若袖子就开始求:“大哥,咱把洞房花烛给圆了吧!”结果,郭沫若跟看外星人似的瞅了她一眼,转身跟走T台似的,噔噔噔出了洞房。张琼华呢,自个儿在里头,守着空房,迎来了人生最寂寞的夜。 第二天鸡还没打鸣呢,张琼华就忙活开了。她在郭家那是真拼了命,里里外外一把手,伺候公婆,打理家务,跟陀螺似的转不停。她觉得自己干的这些都是应该的,回娘家都是匆匆忙忙,生怕给郭家添乱。可郭沫若呢,对她是越来越冷淡,最后干脆一拍屁股,留学日本去了,把她晾一边了。 在日本,郭沫若那叫一个潇洒,跟日本女护士好上了,还生了五个娃,日子过得跟蜜里调油似的。反观张琼华,在家那是默默付出,跟劳模似的。27年河东,27年河西,郭沫若为了国家大事回了国,结果迎接他的不是张琼华的温暖怀抱,而是另一段轰轰烈烈的爱情大戏。他嗖的一下子,在国内和青春貌美的于立群绑了红绳,两人还携手造了六个小宝贝。这么一算,郭沫若家的小娃娃们加起来都能凑两桌麻将了,可没一个是张琼华牌的。等郭大才子领着新家庭回老家炫耀时,张琼华只能眼巴巴瞅着他们穿金戴银,自己呢,一身破布衣裳,躲在人群后头,看着前夫收祝福跟收红包似的。 郭沫若在家待了没几天,拍拍屁股走人前,就给张琼华留了个“你辛苦了”的便签,然后把她和俩老人家又丢一块了,好像这事儿天经地义似的。新郭家人一走,张琼华就再没见着郭沫若,只能从收音机里听听这位大文豪的名声震天响。 1978年,郭沫若在北京驾鹤西去,结果连个信儿都没给张琼华捎。对张琼华来说,“妻子”这名头,简直比笑话还逗。好几个月后,她才后知后觉地知道丈夫走了。可就是这么个“路人甲”,在郭沫若走后,每天都会拿出他的信,轻轻吹吹灰,摸摸边儿,再小心翼翼地放回书架。这不是想念,纯粹是打发寂寞日子的老习惯了。郭沫若爸妈走后,张琼华那叫一个寂寞啊,整个郭家大院静得,连她自个儿喘气声都听得一清二楚。想当年,她满心欢喜地踏进这宅子,结果嘛,就是忙活了半辈子,还搭上了自己的青春和寂寞。到了1980年,张琼华九十岁高龄,走了,这一辈子啊,没爱情,没孩子,啥都没有,就剩个让人心酸的故事。她啊,用了一辈子的辛苦,就换来个“谢谢”俩字,连个像样的念想都没捞着,真是让人唏嘘不已。郭沫若生活啊,就像一部大戏,敢跟包办婚姻唱反调,追爱路上那叫一个勇往直前。反观张琼华,简直就是悲剧女主角本人,地位低权力少,直接被郭沫若给“剧终”了。她这故事,简直就是那个“老婆是摆设”时代的活广告。
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