洋叔背景_清芸影视
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晓行茶洋怀恒叔太仆,一首行旅中的怀人之作 今天想和大家分享一首明代诗人郑岳的行旅诗——《晓行茶洋怀恒叔太仆》。这首诗不仅描绘了旅途中的风景,更寄寓了诗人深深的怀念之情。 《晓行茶洋怀恒叔太仆》是明代诗人郑岳的一首佳作。全诗以晓行茶洋为背景,通过描绘旅途中的所见所感,表达了对恒叔太仆的深深怀念。诗中“建溪南下接炎荒,八月霜飞草未黄”描绘了旅途的起点和时令特征,而“乱石滩头横剑戟,幽泉石罅奏笙簧”则进一步展现了旅途的艰险与风景的奇特。在经历了一番破浪回旋与陡径穿云之后,诗人不禁想起了远方的友人,“却忆陶园隐君子,卧看海日上扶桑”,情感在此达到高潮。此诗不仅表达了郑岳对恒叔太仆的深厚情谊,更展现了他作为明代诗人的独特艺术风格。全诗语言质朴而情感真挚,读来令人动容。 《晓行茶洋怀恒叔太仆》的作者作者介绍内容:郑岳,明代诗人,字汝华,具体生卒年不详。他的作品以情真意切、语言质朴见长,透露出浓厚的生活气息。郑岳的重要诗作包括《送顾宪副朝京》和《中秋夜宿蒜岭驿》等,这些诗篇展现了他对人生和社会的深刻感悟。虽然关于郑岳的详细历史资料和诗风特点记载不多,但从现存诗作中,我们仍可感受到他独特的艺术风格和深厚的文学造诣。 每一次读到这样的诗词,都会被其中的情感所打动。希望大家也能喜欢这首《晓行茶洋怀恒叔太仆》,感受那份旅途中的怀念与深情。你是否有过在旅途中怀念友人的经历呢?欢迎留言分享你的故事哦!
《冠盖满京华》:重生女的逆袭之路 🌸 《冠盖满京华》是府天创作的一部古代言情穿越小说,背景设定在一个由重生者开创的新朝代。这个时代不再有北逐元虏、船下诸洋、大搞发明的辉煌,而是进入了一个相对稳定但暗流涌动的阶段。 故事的主角是陈澜,一个带着前世记忆重生的女子。她出生在京华侯门,却成了孤儿,与年幼的弟弟相依为命。陈澜并没有选择逃避,而是凭借自己的智慧和勇气,逐步化解家族内部的困境和恶叔的打压。在这个过程中,她得到了家族中一些正义人士的支持,还结识了一些志同道合的朋友。 陈澜在朝堂上的斗争和成长也是小说的重要部分。她凭借自己的才华和智慧,在朝堂上逐渐崭露头角,赢得了皇帝的喜爱和信任。她不仅成功化解了多次政治危机,还为家族和国家做出了贡献。 这部小说不仅描绘了陈澜的成长历程,还展现了她在家族和朝堂上的斗争。读者可以从中感受到重生女的坚韧和勇气,以及在逆境中不断成长的力量。
香港电影佳作一览🎥别错过! 香港经典电影,是华语影坛的璀璨明珠🌟。从武侠到喜剧,从黑帮到爱情,每一部作品都承载着时代的印记与情感的共鸣。让我们一起回顾那些陪伴我们成长的香港电影经典,重温那份难以忘怀的影视情怀🎬。 《记得香蕉成熟时Ⅰ》曾志伟/邓一君等出演 讲述了香港六十年代成长的男孩杨醒波,在青春期经历第一次梦遗、接受父亲尴尬的性教育、体会真男人的魅力等有趣又温情的故事。剧情真实,引人共鸣,既有成长的困惑也有淡淡的怀旧情怀。😌 《杂家小子》元彪/洪金宝等出演 讲述了大宝和二宝两兄弟在市井中混迹,后拜江洋大盗为师习武。大宝被杀的悲剧令二宝决心复仇,终在江湖名捕的指导下为兄长复仇。片子趣味性强,武打招式独特,推荐观看。👏 《败家仔》元彪/洪金宝等出演 梁赞热爱武术,经历了从自认无敌到惨败的成长转变,最终习得高超咏春拳,并开设医馆,却因王爷的担忧而被刺客暗杀。电影武打设计精彩,搞笑情节恰到好处,超级推荐。👏 《富贵黄金屋》董骠/沈殿霞等出演 讲述了骠叔一家在香港楼价飙升背景下,为捍卫廉价新居而与地产商斗智斗勇的故事。电影虽为喜剧,却映射出房产现实的辛酸,笑声中透露着无奈。🙌 《天长地久》刘德华/刘锦玲等出演 剧情讲述了一个青梅竹马恋人因演员梦想产生误会与纠葛的故事。看后感觉剧情略显狗血,但刘德华的演技依旧在线,情感纠葛挺让人揪心的。😣 《笑拳怪招》田俊/成龙等出演 讲述了形意门高手陈鹏飞与孙子陈兴龙隐居青龙镇,因兴龙显露武功引来朝廷鹰犬任天化,导致爷爷被杀,兴龙跟随八脚麒麟苦练武功复仇的故事。剧情连贯,成龙演技出色,看得人热血澎湃!👏
《寿刘沛叔》——陈恭尹的深情祝福 今天,我要和大家分享一首明末清初诗人陈恭尹的佳作——《寿刘沛叔》。这首诗以其真挚的情感和深远的意境,让我深受感动。 《寿刘沛叔》是陈恭尹为好友刘沛叔创作的一首祝寿诗。全诗洋溢着喜庆和祝福的氛围,通过描绘吉祥、长寿的意象,表达了对刘沛叔的深深祝福。诗中的“马骨招无日,虬须拔渐稀”等句,以生动的描绘和贴切的比喻,展现了时间的流逝和生命的珍贵。而“白头持寿酒,莫道不沾衣”则直接抒发了诗人对友人的深情祝福,令人动容。此诗不仅体现了陈恭尹作为诗人的精湛技艺,更传达出他对生命的尊重与颂扬。在明末清初的历史背景下,这首诗更显得弥足珍贵,它见证了诗人与友人之间的深厚情谊,也为我们留下了一份宝贵的文化遗产。 《寿刘沛叔》的作者陈恭尹(1631~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。他不仅是岭南诗坛的杰出代表,更是明末清初历史变迁的见证者。陈恭尹的诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,深受各大诗派推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。陈恭尹自幼受父亲陈邦彦的悉心教导,攻读诗书,擅长写诗作赋。其父陈邦彦是明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉并称为“岭南三忠”。在清军攻陷广州后,陈邦彦举兵抗清,最终兵败殉国,全家除陈恭尹外均遭难。这一历史事件对陈恭尹的人生和诗歌创作产生了深远影响。在经历家破人亡的悲痛后,陈恭尹为报家仇而投身反清斗争。他往返于福建、浙江、江苏等地,联系抗清义军,试图恢复明室。然而,随着南明永历帝的被俘和处死,陈恭尹意识到复明无望,遂潜居家乡,专心读书和诗歌创作。陈恭尹的诗歌作品多以感怀身世、矢志抗清、反映民疾及描述岭南风物为主题。他的诗风格独特,既体现了岭南文化的地域特色,又融入了个人的身世之感和家国之痛。他的诗作如《拟古》、《西湖杂兴》、《虎丘题壁》等,均寄托了深远的寓意和情感。此外,陈恭尹在书法领域也颇有成就。他擅长隶书,被誉为清初广东隶书第一人。这一技艺不仅丰富了他的艺术修养,也为他的诗歌创作增添了别样的韵味。晚年的陈恭尹虽然寄情诗酒,与官府贵人有所交往,但内心始终保持着对家仇未报的痛感和匡复之志。他将居所命名为“独漉堂”,以此暗示自己的心境和志向。尽管有人质疑他与官府的来往并讽刺他忘记了家仇,但陈恭尹实则是为求自保而不得不接的应酬。总的来说,陈恭尹是一位才华横溢的诗人和书法家,他的诗歌作品和人生经历共同构成了岭南文化宝库中的璀璨明珠。他的诗歌不仅具有深厚的艺术价值,更是我们了解明末清初历史变迁和岭南文化地域特色的重要窗口。 最后,如果你对这首诗还有更多的感悟或疑问,欢迎在评论区留言分享哦!
每日诗词:贺陈玉叔六秩二首 其二 今天,我要带大家欣赏一首明代文学家胡应麟的佳作——《贺陈玉叔六秩二首 其二》。这首诗以其深情的笔触和丰富的典故,赞美了陈玉叔的非凡成就,同时也展现了明代文人的风采。 《贺陈玉叔六秩二首 其二》是明代文人胡应麟为陈玉叔六十寿辰所作的贺诗。全诗洋溢着对陈玉叔的敬意和祝福,通过生动的比喻和历史典故,展现了陈玉叔的非凡人生和文学成就。首联描绘陈玉叔在官场上的辛勤劳碌与退隐后的悠闲生活,形成鲜明对比。颔联赞美其家族显赫和才华横溢。颈联则以伯玉和孔璋为喻,凸显陈玉叔在文学领域的崇高地位。尾联以神话传说为背景,表达了人们对陈玉叔的敬仰之情如潮水般汹涌澎湃。此诗不仅体现了胡应麟对陈玉叔的深厚情谊,也展现了他作为明代文学家的卓越才华。全诗结构紧凑,情感真挚,用典精妙,堪称佳作。 《贺陈玉叔六秩二首 其二》的作者胡应麟(1551年-1602年),字元瑞,号少室山人,后更号石羊生,浙江金华府兰溪人。他是明代著名的文献学家、诗人,于万历四年(1576年)乡试中举,后加入白榆社,成为江南文坛的盟主。胡应麟一生虽疾病缠身,但嗜书如命,学识渊博,在文献学、史学、诗学及小说戏剧学方面均有卓越成就。他的诗作承袭七子余风,与李维桢、屠隆等人并称“末五子”,诗风独特,受到后世赞誉。胡应麟还著有诗论专著《诗薮》,系统阐述了他的诗学思想,强调体格声调与兴象风神的相辅相成,对明代诗歌理论产生了深远影响。此外,他的诗文集《少室山房集》也广为流传。在文献学方面,胡应麟的成就尤为突出。他撰写了《经籍会通》,对中国古典目录学史和图书事业史进行了全面研究,提出将类书、佛道二藏及伪书单独分类,与经、史、子、集四部并列的五部图书分类体系,展现了其独到的学术眼光。同时,他还编写了《四部正讹》,成为中国第一部文献辨伪学专著,为后世文献辨伪工作提供了重要指导。胡应麟凭借其深厚的学识和独到的见解,在明代学术界占据了重要地位,对后世产生了深远影响。 这首诗创作于明代,当时社会文化繁荣,文人雅士间交往频繁。胡应麟与陈玉叔等文人有着深厚的交情,因此在陈玉叔六十寿辰之际,他特作此诗以表祝贺。诗中不仅体现了对陈玉叔的敬意和祝福,也反映了明代文人间的友谊和文化交流。 读完这首诗,你是否也被胡应麟的深情笔触所打动?欢迎留言分享你的感受哦!同时,如果你对明代文学感兴趣,不妨去查阅更多相关资料,感受那个时代的文化魅力。
祝杨敏叔:一首赞颂高洁品质的诗篇 大家好!今天我要和大家分享一首非常赞美的诗篇——《祝杨敏叔》。这首诗是明末清初诗人陈恭尹的作品,全诗洋溢着对杨敏叔高尚品质的敬仰之情。让我们一起来感受这首诗的魅力吧! 《祝杨敏叔》是一首充满赞美之情的诗篇,字里行间透露着诗人对杨敏叔高尚品质的敬仰。首联以白雪和青山为喻,形象地描绘了杨敏叔的纯洁和坚毅;颔联则直接赞颂了他在贫困中坚守初心,不改初衷的崇高品质。颈联通过清磬和梅花的象征,进一步表达了诗人对杨敏叔内心世界的美好祝愿。尾联则以自然界的循环为喻,预示着新的一年即将开始,寄托了对杨敏叔未来生活的美好期待。整首诗结构紧凑,意象丰富,展现了陈恭尹作为一位杰出诗人的深厚功底。此诗不仅赞美了杨敏叔的个人品质,更蕴含了对生命循环与希望的深刻思考。它以其真挚的情感、细腻的笔触和丰富的意象,成为了流传后世的佳作。每当我们读到这样的诗篇时,都会被其中所蕴含的美好情感所打动。 《祝杨敏叔》的作者陈恭尹(1631~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。他不仅是岭南诗坛的杰出代表,也是一位具有深厚历史背景的诗人。陈恭尹的诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,被各大诗派一致推崇,被誉为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。陈恭尹的诗歌作品丰富多样,擅长创作七律诗。他的诗作主题多以感怀身世、矢志抗清、反映民疾及描述岭南风物为主。其中,《拟古》、《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇目都是他的代表作,寄托了遥深的情感。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,这一见解体现了他对诗歌创作的独到理解。除了诗歌成就外,陈恭尹还是一位具有民族气节的抗清志士。他的父亲陈邦彦是明末抗清主力,与陈子壮、张家玉一起被尊为“岭南三忠”。陈恭尹在父亲的影响下,自幼攻读诗书,擅长写诗作赋。在清军攻陷广州后,他侥幸逃脱,并矢志不渝地参加了反清斗争。他的诗作中也透露出他对家仇国恨的深切感受。晚年的陈恭尹虽然寄情于诗酒,与官府贵人有诗词唱酬的交往,但这并非他忘记了家仇国恨。相反,他这样做是为了自保,以避免再次卷入政治风波。他将居所命名为“独漉堂”,暗喻家仇未报、匡复之志未灭之意。这种深沉的情感也体现在他的诗作中,使他的作品更加具有历史感和感染力。总的来说,陈恭尹是一位才华横溢的诗人,也是一位具有深厚历史背景的抗清志士。他的诗歌作品不仅具有艺术价值,也承载了丰富的历史文化内涵。他的生平经历和诗歌创作都为我们研究岭南文化和明末清初历史提供了宝贵的资料。 每次读到陈恭尹的诗篇,都会被他的才华和情感所折服。希望大家也能喜欢这首《祝杨敏叔》,感受那份对高洁品质的赞美与敬仰。🌸 你觉得这首诗中最打动你的是哪一句呢?欢迎在评论区留言分享你的感受哦!💬
南北方称呼差异,竟因这个! 你有没有注意到,南方人喜欢叫别人阿珍阿强,而北方人则更喜欢用小王小张这样的称呼?这背后其实有挺有意思的历史原因。 阿字的魅力 👶 首先,阿字的发音简单,听起来有点像小孩子牙牙学语的感觉,特别适合家庭中的日常称呼。而且,中国古代的父母兄弟姐妹的名字基本都是单音节词,用阿字作为前缀,口语上听起来更自然。 历史的影响 🏰 到了魏晋南北朝时期,中国北方被鲜卑人统治了近三个世纪。鲜卑语和汉语相互影响,大量混杂。研究发现,鲜卑语中阿字在亲属称谓中非常常见。比如,“阿爷无大儿,木兰无长兄”,花木兰的故事就发生在这一时期,而木兰也被很多人认为是鲜卑族。 南方的流行 🌸 到了清末民初,阿字在南方已经很普遍了。不仅限于阿舅、阿叔这样的称呼,而是和名字连在一起,比如“阿邦阿飞”。梁启超结婚时,妻子带来的丫鬟就叫阿环。鲁迅笔下的闰土原型章闰水,他父亲章福庆因为竹编手艺好,村里人称“竹作阿福”。 北方的特色 🏭 而在北方,小张小王的叫法开始流行起来。这种叫法具体起源于何时不太好考证,但可以确定的是,在二十世纪三四十年代已经通行于北方。老舍的《四世同堂》里就有例子,一位年纪不大的洋车夫姓崔,从开局到他被侵华日军砍了头,这位洋车夫都叫小崔,全名没能出现过一次。 北方的大国企多,一个工厂往往是一个小社会,这种称呼很快就风靡起来。不过这种叫法主要在国营单位等场合更多些,九十年代起混录像厅、网吧的人们可从来不叫人小张小王,反倒是从港片里学的阿飞更流行。 总结 📝 可以近似理解为,小张小王存在于国营工厂内,阿珍阿强则流行于街头巷尾。每种称呼背后都有它独特的历史和文化背景,是不是很有趣呢?
每日诗词:寿蹇用叔姻翁总干 今天想和大家分享一首充满深情与祝福的宋诗——《寿蹇用叔姻翁总干》,这是宋代诗人阳枋的佳作哦! 《寿蹇用叔姻翁总干》是一首温馨的祝寿诗,全诗洋溢着祥和喜庆的氛围。开篇可能以新秋景色为背景,为整首诗烘托出喜庆的气氛。诗中“红莲照水香仍旧,绯枣团味正圆美”等句,生动描绘了节日的盛景,同时抒发了作者对姻翁总干的深深祝福。整首诗不仅体现了阳枋的诗歌才华,更展现了他对人生、家族与后代的深刻思考。 《寿蹇用叔姻翁总干》的作者阳枋(1187年—1267年),字正户,号字溪,是合州巴川(今属四川)人。他在端平年间冠乡选,后赐同进士出身。阳枋的诗作以七言诗为主,其中《回陆主簿贺生日诗》是他的代表作之一,体现了其诗歌才华和深厚的文学造诣。 每次读到这样的诗词,都会被其中的深情与祝福所打动。希望大家也能喜欢这首《寿蹇用叔姻翁总干》,感受那份来自宋代的温馨与祝福!
📚首都师范大学783中国史考研真题 📖一、名词解释 1️⃣稷下学宫:古代齐国的学术中心,百家争鸣的重要场所。 2️⃣法显:东晋时期的著名僧人,翻译了多部佛教经典。 3️⃣蜀洛朔党争:三国时期蜀、洛、朔三地政治势力的争斗。 4️⃣摊丁入亩:清代实行的土地税改革,按土地面积征收赋税。 5️⃣《道光洋艘征抚记》:记载鸦片战争期间中英冲突的史书。 6️⃣癸丑报灾:光绪年间的一次重大灾害。 7️⃣科学与人生观论战:近代中国关于科学与人生观的辩论。 8️⃣三线建设:20世纪60-70年代的中国国防工业建设。 📝二、材料题 材料一:探讨两汉时期风俗的变化及其背景。 材料二:分析叔末浇讹、王道陵缺以及霸德既衰、狙诈萌起等时代特征。 🔍三、论述题 1️⃣明成祖迁都的背景和影响。 2️⃣评价梁启超和陈旭麓的学术观点。
每日诗词:送罗敬叔归江上田舍 其二 想要远离喧嚣,回归自然的怀抱吗?明代诗人区大相的《送罗敬叔归江上田舍 其二》就为我们描绘了这样一个令人向往的田园生活。 《送罗敬叔归江上田舍 其二》是明代诗人区大相的一首佳作,全诗洋溢着对田园生活的向往与赞美。诗歌开头以明亮的山色和宁静的远空为背景,烘托出友人罗敬叔归隐田园的惬意与宁静。接着,诗人用雾霞、寒水、霜鹤等意象,进一步描绘出田园的幽静与美丽。最后,诗人直抒胸臆,表达了自己对田园生活的思念与期待。此诗不仅展现了诗人对友人的深厚情谊,更透露出诗人对喧嚣都市的厌倦和对田园生活的渴望。整首诗意境深远,情感真挚,令人读后心生向往。 《送罗敬叔归江上田舍 其二》的作者区大相(1549—1616),字用孺,号海目,广东佛山市高明区阮埇村人。他是明代著名的诗人,与胞兄区大枢、胞弟区大伦一同在文坛上崭露头角。万历元年(1573年),区大相与区大枢同时中举人,而在万历十七年(1589年),他又与区大伦同时中进士,一时被传为佳话。中进士后,他前往北京任职,历任翰林院庶吉士、检讨等职,参与编修国史,并因才华出众而升迁至赞善、经筵侍讲等要职。区大相的诗歌作品丰富多样,其中包括《饮制府陈公署中》、《慈圣皇太后圣节皇极门朝贺》、《子陵祠下再赋一首》以及《题大庾岭北驿兼示入计诸使者》等。他的诗歌风格独特,以清新自然、感情真挚而著称,对明代诗坛产生了深远的影响。他被誉为“岭南诗派”的代表人物,其诗歌作品被后人广泛传颂。此外,区大相还以采风观俗为已任,认为诗歌应反映社会现实,讽刺时弊。他的这种观念在他的诗歌作品中得到了充分的体现,也使得他的作品具有了更高的历史价值。总的来说,区大相是明代诗坛上一位杰出的诗人,他的诗歌作品和独特的诗歌观念都为后人留下了宝贵的文化遗产。 每次读到这样的诗词,都会让人心生向往。你是否也被这首诗中的田园风光所吸引呢? 想象一下,如果你也能拥有一片属于自己的田园,你会过上怎样的生活呢?期待与大家分享你的田园梦想!
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